୨୩୦
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- .. ଵହ ତୋ ଖ୍ଯାଲମେଂ ଆତା ହୈ. ଵିଷଯ ଜୋ ବାହ୍ଯ ପଦାଥାକୋ ଜାନତା ହୈ. ପରନ୍ତୁ ଜୋ ଭାଵେନ୍ଦ୍ରିଯ ହୈ, ଵହ ତୋ ଜ୍ଞାନକୀ ପର୍ଯାଯ ହୈ, ଉସେ କୈସେ ଭିନ୍ନ ଜାନନୀ? ଉସକା ଉପାଯ କ୍ଯା?
ସମାଧାନଃ- କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନ ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ ରାଗ ମିଶ୍ରିତ ହୈ ନ. ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ ରାଗମିଶ୍ରିତ ହୈ. ରାଗମିଶ୍ରିତ ଜୋ ହୈ ଵହ ଅପନା ମୂଲ ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ରାଗମିଶ୍ରିତ ଭାଵ ଜୋ ଅଂତରମେଂ ହୋତେ ହୈଂ, ଵହ କ୍ଷଯୋପଶମଜ୍ଞାନ ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ ହୈ, ଵହ ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ ହୈ ଉତନା ଆତ୍ମା ନହୀଂ ହୈ. ଆତ୍ମା ତୋ ପୂର୍ଣ ସ୍ଵରୂପ ହୈ. ଉସ ପୂର୍ଣକୋ ପହଚାନନା, ପୂର୍ଣ ପର ଦୃଷ୍ଟି ରଖନୀ. ଵହ ଜ୍ଞାନ ଭଲେ କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନ ଆତ୍ମାକା ଉଘାଡ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଵହ ଅଧୂରା ଜ୍ଞାନ ହୈ ଔର ଵହ ରାଗମିଶ୍ରିତ ହୈ. ଵହ ରାଗମିଶ୍ରିତ ହୈ. ରାଗମିଶ୍ରିତ ହୈ ଇସଲିଯେ ଵହ ଅପନା ମୂଲ ନହୀଂ ହୈ, ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକା ମୂଲ ସ୍ଵଭାଵ ନହୀଂ ହୈ. ଅଧୂରୀ ପର୍ଯାଯ ଜିତନା ଵହ ନହୀଂ ହୈ. ଉସକା ଜ୍ଞାନ କରନା.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଅଧୂରୀ ପର୍ଯାଯକୋ ଜ୍ଞେଯ ସମଝନା?
ସମାଧାନଃ- ହାଁ, ଵହ ଅଧୂରୀ ପର୍ଯାଯ ଜ୍ଞେଯ ହୈ. ଉସେ ଜାନନା କି ଯେ ଅଧୂରୀ ହୈ. ମୈଂ ତୋ ପୂର୍ଣ ସ୍ଵରୂପ ହୂଁ. ଅଧୂରା ହୈ ଵହ ମେରା ମୂଲ ସ୍ଵରୂପ ନହୀଂ ହୈ. ଵହ ଜାନନେ ଯୋଗ୍ଯ ହୈ. ଅଧୂରୀ ପର୍ଯାଯ ହୈ ଉସେ ଜାନନୀ. ଉସକା ଜ୍ଞାନ ବରାବର କରେ ତୋ ଆଗେ ବଢେ. ପୂର୍ଣ ଚୈତନ୍ଯ ପର ଦୃଷ୍ଟି କରେ, ଅଖଣ୍ଡକୋ ପହିଚାନେ. ମୈଂ ତୋ ଶାଶ୍ଵତ ଅଖଣ୍ଡ ଦ୍ରଵ୍ଯ ହୂଁ. କ୍ଷଯୋପଶମ ଜ୍ଞାନ ଜିତନା ଭୀ ନହୀଂ ହୂଁ, ସାଧନାକୀ ଅଧୂରୀ ପର୍ଯାଯ ହୋ ଉତନା ଭୀ ମୈଂ ନହୀଂ ହୂଁ, ପୂର୍ଣ ଵୀତରାଗ ଦଶା ହୋ ଵହ ପୂର୍ଣ ପର୍ଯାଯ ହୈଂ, ବାକୀ ସ୍ଵଯଂ ଅନାଦିଅନନ୍ତ ଶାଶ୍ଵତ ଦ୍ରଵ୍ଯ ଅଖଣ୍ଡ ହୈ. ଫିର ଉସମେଂ ସାଧନାକୀ ପର୍ଯାଯ ବୀଚମେଂ ଆତୀ ହୈ, ନହୀଂ ଆତୀ ଐସା ନହୀଂ, ପରନ୍ତୁ ଉସକା ଜ୍ଞାନ କରେ କି ଯେ ଆତୀ ହୈ, ପରନ୍ତୁ ଉସକୀ ଦୃଷ୍ଟି ପୂର୍ଣ ପର ହୈ. ପୂର୍ଣ ସ୍ଵଭାଵ ପର ଔର ପୂର୍ଣ ଵୀତରାଗତା କୈସେ ହୋ, ଵହ ଉସେ ଲକ୍ଷ୍ଯମେଂ ହୈ, ଉପାଦେଯରୂପ ହୈ. ପୂର୍ଣ ହୋ ଜାଯ ଇସଲିଯେ ଵହ ସବ ସାଧନାକୀ ପର୍ଯାଯେଂ ଛୂଟ ଜାତୀ ହୈ, ପୂର୍ଣ ଵୀତରାଗ ହୋ ଜାତା ହୈ.
ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯ, ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୀ ପର୍ଯାଯ ସର୍ଵଥା ଭିନ୍ନ କହାଁ ହୈ? ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମାକୀ ଶୁଦ୍ଧ ପର୍ଯାଯେଂ ସର୍ଵଥା ଭିନ୍ନ ନହୀଂ ହୈ.
ମୁମୁକ୍ଷୁଃ- ଦ୍ରଵ୍ଯକୀ ଅପେକ୍ଷା-ସେ?
ସମାଧାନଃ- ଦ୍ରଵ୍ଯଦୃଷ୍ଟିକୀ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଵହ କ୍ଷଣିକ ହୈ. ଲେକିନ ଵହ ଚୈତନ୍ଯକେ ଆଶ୍ରଯ- ସେ ପର୍ଯାଯ ହୋତୀ ହୈ. ଉସେ ସର୍ଵଥା ଭିନ୍ନ ନହୀଂ କହ ସକତେ, କୋଈ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଭିନ୍ନ ହୈ. ସର୍ଵଥା ଭିନ୍ନ ନହୀଂ କହ ସକତେ, ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଭିନ୍ନ ହୈ. ଉତନା ଭେଦ ପଡା ଉସ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ହୈ. ମୂଲ ସ୍ଵଭାଵମେଂ ଭେଦ ନହୀଂ ହୈ. ଭେଦକୀ ଅପେକ୍ଷା-ସେ ଉସେ (ଭିନ୍ନ କହା). ପୂର୍ଣ ଔର ଅପୂର୍ଣକୀ ଅପେକ୍ଷା ରଖତା ହୈ, ନିମିତ୍ତକେ ସଦଭାଵ-ଅଭାଵକୀ ଅପେକ୍ଷାଵାଲୀ ପର୍ଯାଯ ହୈ, ଉସ ପର୍ଯାଯ ଜିତନା ଆତ୍ମା ନହୀଂ ହୈ. ଆତ୍ମା ତୋ ଅଖଣ୍ଡ ଶାଶ୍ଵତ ହୈ. ଇସଲିଯେ ଉସେ କଥଂଚିତ ଭିନ୍ନ କହତେ ହୈଂ, ସର୍ଵଥା ଭିନ୍ନ ନହୀଂ କହତେ. ଦ୍ରଵ୍ଯମେଂ ହୀ ପର୍ଯାଯ ହୋତୀ ହୈ, ଦ୍ରଵ୍ଯ-ସେ ଭିନ୍ନ ନିରାଧାର ନହୀଂ ହୋତୀ.