ਤੋ ਗੁਰੁ ਜੋ ਮਾਰ੍ਗ ਬਤਾਯੇ ਵਹ ਕੋਈ ਅਪੂਰ੍ਵ ਰੀਤ-ਸੇ ਸ੍ਵਯਂ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰੇ ਤੋ ਆਗੇ ਬਢ ਸਕਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਆਤ੍ਮਾ-ਸੇ ਭੀ, ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਕਰਨੇ-ਸੇ ਭੀ ਆਪਕੇ ਸ਼ਬ੍ਦ ਹਮੇਂ ਜੋ ਅਸਰ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਐਸੀ ਅਸਰ ਪਢਨੇਮੇਂ ਨਹੀਂ ਆਤੀ. ਇਸਲਿਯੇ ਹਮ ਲੋਗ ਨਿਕਲੇ. ਦੂਸਰੇ ਲੋਗ ਨਹੀਂ ਆਯੇ ਹੈਂ. ਪਢਤੇ ਹੈਂ, ਸਮਝਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ. ਲੇਕਿਨ ਪਹਚਾਨ ਹੋਤੀ ਨਹੀਂ, ਜੀਵਤਤ੍ਤ੍ਵ... ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਕਿਯਾ, ਸਤ੍ਸਮਾਗਮਕੇ ਸਿਵਾ ਸਮਝਮੇਂ ਨਹੀਂ ਆਤਾ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਅਨਨ੍ਤ ਗੁਣ-ਸੇ ਭਰਾ, ਵਹ ਕਰਨੇਕਾ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਉਸੇ ਸਮਝਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਕਿਤਨਾ ਸਤ੍ਸਂਗਕਾ ਪਰਿਚਯ ਚਾਹਿਯੇ. ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯ-ਗੁਣ-ਪਰ੍ਯਾਯ, ਪੁਦਗਲਕੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯ-ਗੁਣ-ਪਰ੍ਯਾਯ, ਯੇ ਦੋਨੋਂ ਭਿਨ੍ਨ ਹੈਂ. ਦੋ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਭਿਨ੍ਨ ਹੈ. ਅਨਾਦਿਅਨਨ੍ਤ ਹੈ, ਵਹ ਕੈਸੇ ਹੈ? ਯੇ ਵਿਭਾਵ ਕ੍ਯਾ? ਸ੍ਵਭਾਵ ਕ੍ਯਾ? ਸਬ ਜਾਨਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਥੋਡਾ ਪਰਿਚਯ ਚਾਹਿਯੇ. ਸਤ੍ਸਂਗ ਹੋ ਨ ਤੋ (ਸਮਝਮੇਂ ਆਯੇ).
ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨ ਕਰਨਾ. ਯੇ ਵਿਭਾਵ ਭਿਨ੍ਨ, ਆਤ੍ਮਾ ਭਿਨ੍ਨ. ਸ਼ੁਭਭਾਵ ਪੁਣ੍ਯਬਨ੍ਧਕਾ ਕਾਰਣ ਹੈ, ਬੀਚਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਵਹ ਅਪਨਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਸਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਭਿਨ੍ਨ ਹੈ. ਲੇਕਿਨ ਵਹ ਸਮਝਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਉਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼, ਯਹ ਪੂਛਾ ਨ? ਤਪ ਕਿਸੇ ਕਹਤੇ ਹੈਂ? ਸਾਮਾਯਿਕ ਕਿਸੇ ਕਹਤੇ ਹੈਂ? ਉਸਕਾ ਰਹਸ੍ਯ ਸਮਝਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਸਤ੍ਸਂਗ ਹੋ ਤੋ ਸਮਝਮੇਂ ਆਯੇ ਐਸਾ ਹੈ.
(ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ) ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨਹੀਂ ਕਿਯਾ ਹੈ, ਵਹੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਅਨਾਦਿ ਕਾਲ-ਸੇ ਅਪੂਰ੍ਵ ਹੈ ਵਹ ਨਹੀਂ ਕਿਯਾ ਹੈ. ਵਹ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਕੈਸੇ ਹੋ? ਤਦਰ੍ਥ ਸਤ੍ਸਂਗ ਆਦਿ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਝਨੇਕੀ ਆਵਸ਼੍ਯਕਤਾ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ... ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਤੋ ਜ੍ਞਾਨ, ਦਰ੍ਸ਼ਨ, ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਆਦਿ ਅਨਨ੍ਤ ਗੁਣ ਹੈ. ਅਨਾਦਿਅਨਨ੍ਤ ਹੈ. ਗੁਣੋਂਕਾ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁਆ ਹੈ. ਵਿਭਾਵ ਹੁਆ ਤੋ ਭੀ ਉਨ ਗੁਣੋਂਕਾ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁਆ ਹੈ. ਨਿਗੋਦਮੇਂ ਗਯਾ ਤੋ ਭੀ ਉਸਕੀ ਸਬ ਸ਼ਕ੍ਤਿਯਾਁ ਜ੍ਯੋਂਕੀ ਤ੍ਯੋਂ ਹੈ. ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਸ਼ਕ੍ਤਿਰੂਪ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਪ੍ਰਯਾਸ ਕਰੇ ਤੋ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਐਸਾ ਹੈ. ਵਰ੍ਤਮਾਨਮੇਂ ਪਰ੍ਯਾਯ ਵਿਭਾਵ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਜੋ ਪਲਟਤੀ ਹੈ ਵਹ ਪਰ੍ਯਾਯ ਹੈ. ਔਰ ਯਦਿ ਸ੍ਵਯਂ ਸ੍ਵਭਾਵ-ਓਰ ਪਲਟੇ ਤੋ ਸ੍ਵਭਾਵਪਰ੍ਯਾਯ ਹੋ. ਵਿਭਾਵ- ਓਰ ਪਲਟੇ ਤੋ ਵਿਭਾਵਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਵਿਭਾਵ (ਸ੍ਵਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ).
ਵਿਚਾਰ, ਵਾਂਚਨ ਸਬ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜਿਨੇਨ੍ਦ੍ਰ ਭਗਵਾਨ, ਦੇਵ-ਗੁਰੁ-ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ ਸਚ੍ਚੇ ਕੌਨ ਹੈ? ਉਸੇ ਪਹਚਾਨਨਾ. ਔਰ ਅਂਤਰ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ ਉਸੇ ਪਹਚਾਨਨਾ. ਜਿਨੇਨ੍ਦ੍ਰ ਦੇਵ, ਜਿਨ੍ਹੋਂਨੇ ਵੀਤਰਾਗ ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕੀ ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹੋਂਨੇ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ (ਪ੍ਰਗਟ ਹੁਆ ਹੈ), ਜੋ ਸ੍ਵਰੂਪਮੇਂ ਲੀਨ ਹੋ ਗਯੇ ਹੈਂ. ਪੂਰ੍ਣ ਵੀਤਰਾਗਤਾ (ਪ੍ਰਗਟ ਹੁਯੀ ਹੈ), ਜਿਨ੍ਹੇਂ ਵਿਕਲ੍ਪ ਰਾਗਕਾ ਅਂਸ਼ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ. ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੀ ਭਗਵਾਨ ਪੂਰ੍ਣ ਵੀਤਰਾਗ ਹੈਂ. ਭਗਵਾਨਕੋ ਪਹਚਾਨੇ ਵਹ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਪਹਚਾਨਤਾ ਹੈ ਔਰ ਜੋ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਪਹਚਾਨਤਾ ਹੈ ਵਹ ਭਗਵਾਨਕੋ ਪਹਚਾਨਤਾ ਹੈ. ਭਗਵਾਨਕੋ ਪਹਚਾਨਾ ਸਚ੍ਚਾ ਕਬ ਕਹਾ ਜਾਯ? ਜਬ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਪਹਚਾਨੇ ਤਬ ਭਗਵਾਨਕੋ ਪਹਚਾਨਾ ਕਹਨੇਮੇਂ ਆਯੇ. ਭਗਵਾਨਕਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਕ੍ਯਾ? ਭਗਵਾਨਕੇ ਅਨਨ੍ਤ ਗੁਣ, ਭਗਵਾਨ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਆਦਿ ਅਨਨ੍ਤ ਗੁਣੋਂਮੇਂ ਵਿਰਾਜਤੇ ਹੈਂ. ਸ੍ਵਯਂਕਾ ਭੀ ਵੈਸਾ ਹੀ