੨੩੯
ਅਨਨ੍ਤ ਕਾਲ-ਸੇ ਜੋ ਨਹੀਂ ਹੁਆ ਐਸਾ ਅਨੁਪਮ ਤਤ੍ਤ੍ਵ, ਐਸਾ ਅਨੁਪਮ ਆਨਨ੍ਦ ਔਰ ਅਨਨ੍ਤ ਗੁਣ-ਸੇ ਭਰਾ ਚੈਤਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯ, ਉਸਕੀ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਸ਼ੂਨ੍ਯਦਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਜਾਗ੍ਰੁਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਵਿਭਾਵਮੇਂ ਜੋ ਥਾ, ਉਸਸੇ ਉਸਕਾ ਜੀਵਨ ਪਲਟ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਉਸਕੀ ਪਰਿਣਤਿ ਨ੍ਯਾਰੀ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈ. ਉਸਕੀ ਦਸ਼ਾ ਕੋਈ ਅਦਭੁਤ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈ. ਸ਼ੂਨ੍ਯਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀ. ਅਪਨਾ ਚੈਤਨ੍ਯਕਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰੇ, ਉਸਕਾ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨ ਕਰਕੇ ਭੀਤਰਮੇਂ ਜਾਯ ਤੋ ਉਸਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਸ੍ਵਾਨੁਭਵ ਤੋ ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਤੋ ਸਂਪੂਰ੍ਣ ਆਤ੍ਮਾ ਉਸ ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਆ ਜਾਤਾ ਹੈ? ਪਰ੍ਯਾਯ ਤੋ ਏਕ ਸਮਯਕੀ ਹੈ, ਤੋ ਸਂਪੂਰ੍ਣ ਆਤ੍ਮਾ ਉਸਮੇਂ ਕੈਸੇ ਆਤਾ ਹੈ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਏਕ ਸਮਯਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਆਤ੍ਮਾ ਤੋ ਅਖਣ੍ਡ ਹੈ. ਏਕ ਪਰ੍ਯਾਯ ਅਂਸ਼ ਹੈ, ਵਹ ਪਲਟ ਜਾਤੀ ਹੈ. ਆਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਯਂ ਅਖਣ੍ਡ ਹੈ. ਵਹ ਅਨਾਦਿਅਨਨ੍ਤ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੈ. ਏਕ ਪਰ੍ਯਾਯ ਜੋ ਅਂਸ਼ ਹੈ, ਉਸਮੇਂ ਪੂਰਾ ਅਂਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਤਾ. ਪਰ੍ਯਾਯ ਤੋ ਅਂਸ਼ ਹੈ. ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਉਸਮੇਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਅਖਣ੍ਡ ਹੈ. ਪੂਰਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਘੂਸ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਪੂਰਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਆ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਨਹੀਂ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਉਸਕੀ ਅਨੁਭੂਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ? ਪਰ੍ਯਾਯਮੇਂ ਅਨੁਭੂਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਪਰ੍ਯਾਯਕੀ ਅਨੁਭੂਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਲੇਕਿਨ ਸਮਯ ਤੋ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮ ਰਹਤਾ ਹੈ. ਮਾਲੂਮ ਨਹੀਂ ਪਡਤਾ ਹੋਗਾ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਮਾਲੂਮ ਨਹੀਂ ਪਡਤਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਮਯ ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਜਿਸਕੀ ਦਸ਼ਾ ਬਦਲ ਜਾਤੀ ਹੈ, ਉਸਕੋ ਵੇਦਨ-ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਚੈਤਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੈ, ਕੋਈ ਦੂਸਰੀ ਵਸ੍ਤੁ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸ੍ਵਯਂ ਸ੍ਵ ਹੀ ਹੈ. ਸ੍ਵਕਾ ਅਨੁਭਵ ਸ੍ਵ ਕਰਤਾ ਹੈ ਤੋ ਉਸਕੋ ਖ੍ਯਾਲ ਨਹੀਂ ਆਤਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ. ਉਸਕੋ ਖ੍ਯਾਲਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਵੇਦਨ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਪਰ੍ਯਾਯ ਅਂਸ਼ ਹੈ, ਵਹ ਅਂਸ਼ ਪਲਟ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਤੋ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਰਹਤਾ ਹੈ. ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਤੋ ਅਨਾਦਿਅਨਨ੍ਤ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਸ੍ਵਾਨੁਭਵ ਹੋਨੇਕੇ ਪਹਲੇ ਦਸ਼ਾ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰਕੀ ਹੋਤੀ ਹੈ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਉਸਕੇ ਪਹਲੇਕੀ ਦਸ਼ਾ ਤੋ ਵਹ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੇ ਬਾਦ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕੀ ਸਹਜ ਧਾਰਾ ਰਹਤੀ ਹੈ. ਜ੍ਞਾਯਕਕੀ ਧਾਰਾ, ਉਦਯਧਾਰਾ ਦੋਨੋਂ ਭਿਨ੍ਨ ਰਹਤੀ ਹੈ. ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੇ ਪਹਲੇ ਵਹ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਚੈਤਨ੍ਯ ਭਿਨ੍ਨ ਹੂਁ, ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ. ਮੈਂ ਅਨਾਦਿਅਨਨ੍ਤ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਹੂਁ. ਯੇ ਪਰ੍ਯਾਯ ਤੋ ਕ੍ਸ਼ਣ-ਕ੍ਸ਼ਣਮੇਂ ਬਦਲਤਾ ਹੁਆ ਅਂਸ਼ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਂਸ਼ੀ ਅਖਣ੍ਡ ਹੂਁ. ਐਸੇ ਉਸਕੀ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਪਰ ਰਹਤੀ ਹੈ. ਉਸਕਾ-ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਕਾ ਵਿਸ਼ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਰਹਤਾ ਹੈ ਔਰ ਐਸਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਯਥਾਰ੍ਥ ਤੋ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੇ ਬਾਦ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਮੇਂ ਯਥਾਰ੍ਥ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਉਸਕੇ ਪਹਲੇ ਉਸਕੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਬਾਰਂਬਾਰ ਮੈਂ ਚੈਤਨ੍ਯ ਹੂਁ, ਯੇ ਵਿਭਾਵ ਮੇਰਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਮੈਂ ਚੈਤਨ੍ਯ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ, ਐਸਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਜ੍ਞਾਨਧਾਰਾ ਚਲਤੀ ਹੈ.