੩੪੦
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਜ੍ਞਾਨਧਾਰਾ ਚਲਤੀ ਹੈ, ਲੇਕਿਨ ਅਭ੍ਯਾਸਰੂਪ ਚਲਤੀ ਹੈ. ਸਹਜਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀ. ਉਸਕੋ ਜ੍ਞਾਨਧਾਰਾ ਕਹਨੇਮੇਂ ਨਹੀਂ ਆਤੀ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਅਭ੍ਯਾਸ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕ ਹੋਤਾ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕ, ਵਿਕਲ੍ਪਪੂਰ੍ਵਕ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਸਹਜ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਸਹਜ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਏਕਤ੍ਵਬੁਦ੍ਧਿ ਟੂਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਉਸਕੋ ਯਥਾਰ੍ਥ ਕਹਨੇਮੇਂ ਨਹੀਂ ਆਤਾ, ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਆਗੇ ਚਲਕਰ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਆਗੇ ਚਲਨੇਕੇ ਬਾਦ ਯਥਾਰ੍ਥ ਹੋ ਸਕਤਾ ਹੈ. ਯਦਿ ਕਾਰਣ ਯਥਾਰ੍ਥ ਹੋਵੇ ਤੋ ਕਾਰ੍ਯ ਹੋ ਸਕਤਾ ਹੈ. ਉਸਕਾ ਕਾਰਣ ਜੋ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਯਥਾਰ੍ਥ ਹੋਵੇ ਤੋ ਕਾਰ੍ਯ ਆ ਸਕਤਾ ਹੈ. ਉਸਕਾ ਉਪਾਯ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ? ਸਮਾਧਾਨਃ- ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਪਹਲੇ ਤੋ ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕਕਾ ਹੀ ਰਹੇਗਾ. ਸਮਾਧਾਨਃ- ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕ. ਵਿਭਾਵਸੇ ਭਿਨ੍ਨ ਹੂਁ, ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭ ਭਾਵ-ਸੇ ਭੀ ਮੇਰਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਭਿਨ੍ਨ ਹੈ. ਬੀਚਮੇਂ ਸ਼ੁਭਭਾਵ ਆਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਉਸਸੇ ਚੈਤਨ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥ ਭਿਨ੍ਨ ਹੂਁ. ਔਰ ਅਨਾਦਿਅਨਨ੍ਤ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਹੂਁ. ਗੁਣਕਾ ਭੇਦ ਔਰ ਪਰ੍ਯਾਯਕਾ ਭੇਦ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਵਹ ਗੁਣਭੇਦ ਭੀ ਮੇਰੇ ਸ੍ਵਭਾਵਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਿਕਲ੍ਪ ਬੀਚਮੇਂ ਆਤੇ ਹੈਂ, ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਨ ਹੂਁ, ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਹੂਁ, ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਹੂਁ, ਤੋ ਭੀ ਐਸੇ ਗੁਣਕਾ ਟੂਕਡਾ ਔਰ ਭੇਦ, ਮੇਰੇਮੇਂ ਐਸਾ ਗੁਣਭੇਦ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਐਸੇ ਅਖਣ੍ਡ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਪਰ ਸ੍ਥਾਪਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਉਸਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਤਾ ਹੈ. ਯਥਾਰ੍ਥ ਬਾਦਮੇਂ ਹੋਤਾ ਹੈ.