ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਅਖਣ੍ਡ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ-ਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਜਾਨਨਾ? ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਖਣ੍ਡ ਖਣ੍ਡ ਹੋ ਗਯਾ ਤੋ ਜ੍ਞਾਨ ਜ੍ਞਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਖਣ੍ਡ ਖਣ੍ਡ ਨਹੀਂ ਹੁਆ ਹੈ. ਖਣ੍ਡ ਤੋ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ. ਤੋ ਕ੍ਰਮ-ਕ੍ਰਮ-ਸੇ ਜਾਨਤਾ ਹੈ. ਵਾਸ੍ਤਵਿਕਮੇਂ ਖਣ੍ਡ ਹੁਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਦਾਰ੍ਥ ਤੋ ਅਖਣ੍ਡ ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਹੈ, ਅਖਣ੍ਡ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਅਖਣ੍ਡਕੋ ਅਖਣ੍ਡ ਜਾਨ ਲੇਨਾ. ਔਰ ਖਣ੍ਡ ਤੋ ਉਸਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮ ਜ੍ਞਾਨ ਕ੍ਰਮ-ਕ੍ਰਮਸੇ ਜਾਨਤਾ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਖਣ੍ਡ ਦਿਖਨੇਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ. ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਏਕ ਜ੍ਞਾਨ ਪਰ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਰਖੇ ਕਿ ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਯਕ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਹੂਁ. ਇਸਕੋ ਜਾਨਾ, ਇਸਕੋ ਜਾਨਾ, ਇਸਕੋ ਜਾਨਾ ਐਸੇ ਨਹੀਂ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਮੈਂ ਜਾਨਨੇਵਾਲਾ ਸ੍ਵਤਃਸਿਦ੍ਧ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ. ਵਹ ਅਖਣ੍ਡ ਹੀ ਹੈ. ਅਖਣ੍ਡ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ ਉਸਕਾ. ਭੇਦ-ਭੇਦ, ਵਾਸ੍ਤਵਿਕਮੇਂ ਭੇਦ ਹੁਆ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਨਾਦਿਅਨਨ੍ਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਭੇਦ ਹੋਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਵਾਸ੍ਤਵਿਕ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਖਣ੍ਡ ਤੋ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮਜ੍ਞਾਨਕੇ ਕਾਰਣ ਖਣ੍ਡ ਹੁਆ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਵਹ ਕਬ ਕਹਨੇਮੇਂ ਆਯੇ? ਉਸੇ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਕਾ ਅਨੁਭਵ ਹੋ? ਕਿਸ ਕਕ੍ਸ਼ਾਮੇਂ? ਔਰ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਕਾ ਸਮਯ (ਕ੍ਯਾ ਹੈ)? ਏਕ ਹੀ ਸਮਯਮੇਂ ਸ੍ਵਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ, ਤਭੀ ਪਰਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ? ਅਥਵਾ ਕੈਸੇ ਜਾਨਤਾ ਹੈ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਉਸਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੀ ਹੈ. ਕਬ ਕ੍ਯਾ? ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਉਸਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ. ਸ੍ਵ ਔਰ ਪਰ ਦੋਨੋਂ ਸਾਥਮੇਂ ਹੀ ਜਾਨਤਾ ਹੈ, ਉਸਮੇਂ ਕ੍ਰਮ ਨਹੀਂ ਪਡਤਾ. ਅਜ੍ਞਾਨੀ ਪਰਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ, ਸ੍ਵਕੋ ਨਹੀਂ ਜਾਨਤਾ ਹੈ. ਜ੍ਞਾਨਦਸ਼ਾ ਹੋਨੇਕੇ ਬਾਦ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਪਨਾ ਹੈ. ਔਰ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੀ ਹੈਂ.
ਜਿਸੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਅਸ੍ਤਿਕਾ ਜ੍ਞਾਨ ਹੁਆ, ਵਿਭਾਵ ਮੇਰੇਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਐਸਾ ਦੋਨੋਂ ਜ੍ਞਾਨ ਉਸੇ ਸਾਥਮੇਂ ਵਰ੍ਤਤਾ ਹੈ. ਤੋ ਵਹ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਪਨਾ ਹੈ. ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਉਸਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ. ਵਹ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਮੇਂ ਜਾਤਾ ਹੈ ਤਬ ਪਰ-ਓਰ ਉਪਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕਾ ਵੇਦਨ ਹੈ. ਬਾਹਰ ਉਪਯੋਗ ਆਯੇ ਤਬ ਦੋਨੋਂ ਜਾਨਤਾ ਹੈ. ਸ੍ਵਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ, ਪਰਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ. ਪਰਿਣਤਿ ਉਸਕੀ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਰਹਤੀ ਹੈ, ਜ੍ਞਾਨਦਸ਼ਾ ਹੋਨੇਕੇ ਬਾਦ. ਉਪਯੋਗ ਏਕ ਤਰਫ ਰਹਤਾ ਹੈ. ਛਦ੍ਮਸ੍ਥਕਾ ਉਪਯੋਗ ਕ੍ਰਮ-ਕ੍ਰਮਸੇ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੀ ਏਕਸਾਥ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਜ੍ਞਕੀ ਪਰਿਣਤਿ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਰਹਤੀ ਹੈ.