੩੪੨
ਸਮਾਧਾਨਃ- .. ਵਹ ਸ੍ਵਯਂ ਕਰ ਸਕਤਾ ਹੈ. ਤੂ ਅਪਨੀ ਓਰ ਜਾ, ਤੇਰੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰ, ਪਰਕੀ ਮਹਿਮਾ ਛੋਡ ਦੇ, ਤਤ੍ਤ੍ਵਕਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰ. ਸ੍ਵਯਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੇ ਤੋ ਅਪਨਾ ਉਪਾਦਾਨ ਤੈਯਾਰ ਹੋ. ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ. ਪਰ ਤਰਫ-ਸੇ ਲਗਨੀ ਛੋਡਕਰ ਸ੍ਵਕੀ ਓਰ ਜਾਨਾ, ਵਹ ਉਸਕਾ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਹੈ. ਕੈਸੇ ਕਰਨਾ? ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਕਰੇ. ਉਸਕੀ ਵਿਭਾਵਕੀ ਮਹਿਮਾ ਟੂਟ ਜਾਯ, ਬਾਹਰਕੀ ਮਹਿਮਾ ਟੂਟ ਜਾਯ. ਅਂਤਰਕੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇ. ਵਹ ਸ੍ਵਯਂ ਕਰ ਸਕਤਾ ਹੈ. ਦੇਵ-ਗੁਰੁ-ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ. ਗੁਰੁਨੇ ਜੋ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿਯਾ, ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਵਯਂਕਾ ਪਰਿਣਮਨ ਹੋ ਜਾਨਾ ਔਰ ਐਸਾ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰਨਾ, ਤੋ ਅਪਨਾ ਉਪਾਦਾਨ ਤੈਯਾਰ ਹੋ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਅਟਕ ਕਹਾਁ ਹੈ? ਇਤਨਾ ਸੁਨਨੇਕੇ ਬਾਦ ਭੀ ਉਸਕੇ ਧ੍ਯਾਨਮੇਂ ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ, ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ, ਐਸਾ ਵਿਕਲ੍ਪਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਭੀ ਅਭੀ ਅਟਕਤਾ ਹੈ ਕਹਾਁ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਵਿਕਲ੍ਪ-ਸੇ ਤੋ ਅਭੀ ਧੋਖਨੇਰੂਪ ਹੈ. ਅਭੀ ਅਨ੍ਦਰ ਪਰਿਣਤਿ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨੀ ਚਾਹਿਯੇ. ਅਟਕਤਾ ਹੀ ਹੈ. ਪਰਿਣਤਿ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁਯੀ ਹੈ ਤੋ ਧੋਖਨਾ ਹੈ, ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ, ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ. ਦ੍ਰਵ੍ਯ-ਗੁਣ-ਪਰ੍ਯਾਯਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ, ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਯਥਾਰ੍ਥ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਯੇ. ਅਭੀ ਵਹ ਸਮਝਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਯਥਾਰ੍ਥ ਜ੍ਞਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਯਥਾਰ੍ਥ ਪ੍ਰਤੀਤਿ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭਾਵਨਾ ਯਥਾਰ੍ਥ ਕਰੇ, ਵਿਕਲ੍ਪ-ਸੇ ਭਾਵਨਾ ਕਰੇ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਅਭੀ ਅਂਤਰਮੇਂ ਪਰਿਣਤਿ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨੀ ਹੈ. ਅਭੀ ਉਸੇ ਅਨ੍ਦਰਮੇਂ ਬਹੁਤ ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਰਹ ਜਾਤਾ ਹੈ. ਯਥਾਰ੍ਥ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੁਆ ਹੈ. ਰਟਨਾ ਹੋ ਰਹਾ ਹੈ. ਅਨ੍ਦਰ ਤੈਯਾਰੀ, ਅਪਨੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨੇਕੀ ਆਵਸ਼੍ਯਕਤਾ ਹੈ. ਤਤ੍ਤ੍ਵਵਿਚਾਰ ਕਰਕੇ ਚੈਤਨ੍ਯਕੋ ਕੈਸੇ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨਾ? ਵਹ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰਨੇਕੀ ਆਵਸ਼੍ਯਕਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ..
ਸਮਾਧਾਨਃ- ... ਈਧਰ ਆਨਾ ਦੂਸਰੀ ਬਾਤ ਹੈ. ਗੁਰੁਦੇਵ ਭਗਵਾਨਕੇ ਪਾਸ ਗਯੇ, ਦਿਵ੍ਯਧ੍ਵਨਿ ਸੁਨਤੇ ਹੈਂ. ... ਭਗਵਾਨਕਾ ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਕਰਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਆਤੇ ਹੈਂ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ... ਹਮਾਰੇ ਸਾਮਨੇ ਬੋਲਤੇ ਥੇ ਕਿ ਪੁਰੁਸ਼ ਦੇਹ ਹੋ ਤੋ ਮੈਂ ਏਕ ਸੈਕਨ੍ਡ ਅਲਗ ਨਹੀਂ ਰਹਤਾ. ਐਸਾ ਹਮਾਰੇ ਸਾਮਨੇ ਬੋਲੇ ਹੈਂ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ... ਭਾਵ ਦੂਸਰੀ ਬਾਤ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਆਪਨੇ ਬਹੁਤ ਖੁਲਾਸਾ ਕਿਯਾ. ਆਪਨੇ ਇਤਨੇ ਕਲਸ਼ ਚਢਾਯੇ, ਬਹੁਤ ਖੁਲਾਸਾ ਹੁਆ. ਆਪਕੀ ਘਣੀ ਕ੍ਰੁਪਾ ਹੁਯੀ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਨ੍ਯਾਰਾ ਬਤਾਯਾ. ਨ੍ਯਾਰਾ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰੇ ਔਰ ਦੇਵ-ਗੁਰੁ- ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਕੋ ਹ੍ਰੁਦਯਮੇਂ ਰਖੇ ਤੋ ਗੁਰੁਦੇਵਕਾ ਯੋਗ ਮਿਲ ਜਾਤਾ ਹੈ. ... ਜ੍ਞਾਯਕਕੋ ਅਂਤਰਮੇਂ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨੇ-ਸੇ ਦੇਵ-ਗੁਰੁ-ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰ ਭੀ ਮਿਲ ਜਾਤੇ ਹੈਂ. ਸ਼ੁਭਭਾਵਨਾ ਐਸੀ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਆਪਕਾ ਆਸ਼ੀਰ੍ਵਾਦ ਮਿਲਾ ਹਮੇਂ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਗੁਰੁ ਮਿਲ ਜਾਤੇ ਹੈਂ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- .. ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ ਹੈ. ਉਸਕਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ, ਜ੍ਞਾਯਕਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਤੋ ਸਾਕ੍ਸ਼ੀ