੫੪
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- .. ਵਹ ਸ੍ਵਰੂਪ ਸੁਨਨੇਕੋ ਹਮ ਬਹੁਤ ਉਤ੍ਸੁਕ ਹੁਏ ਹੈਂ. ਤੋ ਕ੍ਰੁਪਾ ਕਰਕੇ ਵਿਸ੍ਤਾਰ-ਸੇ ਵਹ ਸ੍ਵਰੂਪ ਸਮਝਾਇਯੇ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਆਚਾਰ੍ਯਦੇਵਨੇ ਤੋ ਬਹੁਤ ਬਤਾਯਾ ਹੈ. ਆਚਾਰ੍ਯਦੇਵਕੀ ਤੋ ਕ੍ਯਾ ਬਾਤ ਕਰਨੀ. ਗੁਰੁਦੇਵਨੇ ਉਸਕਾ ਰਹਸ੍ਯ ਖੋਲਾ. ਗੁਰੁਦੇਵਨੇ ਤੋ ਮਹਾਨ ਉਪਕਾਰ ਕਿਯਾ ਹੈ. ਗੁਰੁਦੇਵਨੇ ਜੋ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੀ ਬਾਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੀ, ਪੂਰੇ ਹਿਨ੍ਦੁਸ੍ਤਾਨਕੇ-ਭਾਰਤਕੇ ਜੀਵੋਂਕੋ ਜਾਗ੍ਰੁਤ ਕਿਯਾ ਹੈ. ਗੁਰੁਦੇਵਕਾ ਪਰਮ- ਪਰਮ ਉਪਕਾਰ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੋ ਗੁਰੁਦੇਵਕਾ ਦਾਸ ਹੂਁ. ਗੁਰੁਦੇਵਨੇ ਬਹੁਤ ਸਮਝਾਯਾ ਹੈ. ਗੁਰੁਦੇਵਨੇ ਤੋ ਇਸ ਭਰਤਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਮੇਂ ਆਕਰ ਮਹਾ-ਮਹਾ ਉਪਕਾਰ ਕਿਯਾ ਹੈ. ਗੁਰੁਦੇਵ ਤੋ ਕੋਈ... ਉਨਕੀ ਵਾਣੀ ਅਪੂਰ੍ਵ ਥੀ. ਉਨਕੀ ਵਾਣੀਮੇਂ ਅਕੇਲਾ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਦਿਖਤਾ ਥਾ. ਵੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਹੀ ਬਤਾਤੇ ਥੇ. ਗੁਰੁਦੇਵਕਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਤੀਰ੍ਥਂਕਰਕਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਥਾ. ਔਰ ਇਸ ਭਰਤਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਮੇਂ ਆਕਰ ਮਹਾਨ-ਮਹਾਨ ਉਪਕਾਰ ਕਿਯਾ ਹੈ.
ਆਚਾਰ੍ਯਦੇਵਕੀ ਤੋ ਕ੍ਯਾ ਬਾਤ ਕਰਨੀ? ਏਕਤ੍ਵ-ਵਿਭਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ, ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਏਕਤ੍ਵ ਔਰ ਪਰਸੇ ਵਿਭਕ੍ਤ, ਐਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਜਾਨਨਾ ਵਹੀ ਮੁਕ੍ਤਿਕਾ ਮਾਰ੍ਗ ਹੈ. ਸ੍ਵਰੂਪ-ਸੇ ਏਕਤ੍ਵ ਹੈ ਔਰ ਵਿਭਾਵ-ਸੇ ਵਿਭਕ੍ਤ ਹੈ, ਐਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਪਹਚਾਨਨਾ. ਐਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਪਹਚਾਨਨੇਕਾ ਜੀਵਨੇ ਪ੍ਰਯਤ੍ਨ ਨਹੀਂ ਕਿਯਾ ਹੈ. ਔਰ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਹੀ ਸਰ੍ਵਸ੍ਵ ਹੈ. ਔਰ ਜਗਤਮੇਂ ਕੋਈ ਵਸ੍ਤੁ ਆਸ਼੍ਚਰ੍ਯਭੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਸ਼੍ਚਰ੍ਯਭੂਤ ਏਕ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਹੈ. ਅਤਃ ਏਕ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਹੀ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨਾ. ਔਰ ਉਸੇ ਹੀ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨੇਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਨਾ. ਵਹੀ ਜੀਵਨਮੇਂ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯ ਹੈ.
ਆਤ੍ਮਾ ਏਕਤ੍ਵ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨੇਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਨਾ. ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਕਾਰ੍ਯਮੇਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਕੈਸੇ ਗ੍ਰਹਣ ਹੋ? ਏਕ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨੇਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਕਰਨਾ. ਵਹ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ ਐਸਾ ਹੈ. ਛਃ ਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਭੀ ਏਕ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ, ਨਵ ਤਤ੍ਤ੍ਵਮੇਂ ਏਕ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ, ਦਰ੍ਸ਼ਨ-ਜ੍ਞਾਨ-ਚਾਰਿਤ੍ਰਮੇਂ ਏਕ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾ, ਹਰ ਜਗਹ ਏਕ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਕੋ ਹੀ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨਾ. ਔਰ ਵਹ ਪਰ-ਸੇ ਵਿਭਕ੍ਤਿ, ਵਿਭਾਵ- ਸੇ ਵਿਭਕ੍ਤ ਹੈ. ਭੇਦਭਾਵੋਂ-ਸੇ ਭੀ ਵਹ ਭਿਨ੍ਨ ਹੈ. ਤੋ ਭੀ ਉਸਮੇਂ ਬੀਚਮੇਂ ਸਾਧਕਦਸ਼ਾਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਆਯੇ ਬਿਨਾ ਨਹੀਂ ਰਹਤੀ. ਉਸਕਾ ਜ੍ਞਾਨ ਕਰਨਾ.
ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਕੇ ਯਥਾਰ੍ਥ ਪ੍ਰਤੀਤਿ ਕਰਨੀ. ਉਸਮੇਂ ਲੀਨਤਾ ਕਰਨੇ-ਸੇ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਔਰ ਵਹ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਨਿਜ ਵੈਭਵ ਹੈ. ਔਰ ਵਹ ਵੈਭਵ ਪਹਲੇ ਆਂਸ਼ਿਕਰੂਪਸੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਬਾਦਮੇਂ ਪੂਰ੍ਣ ਵੀਤਰਾਗ ਦਸ਼ਾ ਹੋ ਤਬ ਪੂਰ੍ਣ ਵੈਭਵ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਹੈ.