ਹੈ. ਸਿਦ੍ਧ ਭਗਵਾਨ ਤੋ ਪੂਰ੍ਣ ਹੋ ਗਯੇ. ਆਚਾਰ੍ਯ ਭਗਵਾਨ ਤੋ ਸਾਧਨਾ (ਕਰਤੇ ਹੁਏ) ਛਠਵੇਂ- ਸਾਤਵੇਂ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਮੇਂ ਝੁਲਤੇ ਹੈਂ, ਵੇ ਸਬ ਮੁਨਿਰਾਜ (ਹੈਂ).
... ਐਸਾ ਕੁਛ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਏਕ ਜਾਤਕੀ ਅਨ੍ਦਰ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਉਸ ਜਾਤਕੀ ਪਰਿਣਤਿ, ਏਕ ਜਾਤਕਾ ਅਭ੍ਯਾਸ ਹੋਕਰ ਅਨ੍ਦਰ ਭਾਵਨਾ ਰਹਤੀ ਹੈ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਕਿ ...
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- .. ਔਰ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥਕੋ ਕੋਈ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਹੈ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਵ੍ਯਵਹਾਰ-ਸੇ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਕਹਨੇਮੇਂ ਆਯੇ. ਐਸਾ ਕਹਨੇਮੇਂ ਆਯੇ ਕਿ ਪੂਰ੍ਵਕੇ ਸਂਸ੍ਕਾਰੀਕੋ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਜਲ੍ਦੀ ਉਠਤਾ ਹੈ. ਐਸੇ ਵ੍ਯਵਹਾਰ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਕਹਨੇਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ. ਬਾਕੀ ਤੋ ਵਰ੍ਤਮਾਨ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੇ ਤਬ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਬਹੁਤੋਂਕੋ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਹੋ ਤੋ ਭੀ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਤੋ ਵਰ੍ਤਮਾਨਮੇਂ ਹੀ ਕਰਨਾ ਪਡਤਾ ਹੈ. ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੇ ਤਬ ਸਂਸ੍ਕਾਰਕੋ ਕਾਰਣ ਕਹਨੇਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ.
ਪੂਰ੍ਵਮੇਂ ਜੋ ਕੋਈ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਡਾਲੇ ਹੋ, ਉਸਕੀ ਯੋਗ੍ਯਤਾ ਪਡੀ ਹੋ. ਫਿਰ ਵਰ੍ਤਮਾਨਮੇਂ ਸ੍ਵਯਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੇ ਤੋ ਉਸੇ ਕਾਰਣ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਨ ਕਰੇ ਤੋ ਕਾਰਣ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ. ਵਰ੍ਤਮਾਨ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਤੋ ਨਯਾ ਹੀ ਕਰਨਾ ਪਡਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਡਾਲਨੇ-ਸੇ ਉਸੇ ਕ੍ਯਾ ਲਾਭ ਹੁਆ? ਏਕ ਜੀਵ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਬੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਏਕ ਜੀਵ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਬੋਤਾ ਹੈ, ਉਸਮੇਂ ਉਸੇ ਯਦਿ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ-ਸੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੋ ਤੋ...?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਉਸੇ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇਕਾ ਕਾਰਣ ਬਨਤਾ ਹੈ. ਵਹ ਲਾਭ ਹੈ. ਲੇਕਿਨ ਉਸੇ ਕਾਰਣ ਕਬ ਕਹੇਂ? ਕਿ ਕਾਰ੍ਯ ਆਵੇ ਤੋ. ਯਥਾਰ੍ਥ ਰੀਤ-ਸੇ ਅਨ੍ਦਰ ਵਹ ਕਾਰ੍ਯ ਹੋ ਤੋ ਕਾਰ੍ਯ ਆਵੇ ਔਰ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਵਹ ਕਾਰਣ ਅਨ੍ਦਰ ਯਥਾਰ੍ਥ ਹੋਨਾ ਚਾਹਿਯੇ. ਯਥਾਰ੍ਥ ਰੀਤ-ਸੇ ਹੋ ਤੋ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਹੈ.
ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋ ਵਹ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰ ਹੈ ਔਰ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਭੀ ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰ ਹੈ. ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋ ਤੋ ਉਸੇ ਕਾਰਣ ਕਹਨੇਮੇਂ ਆਯੇ. ਉਸੇ ਕਾਰਣ ਬਨਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਤੂ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਡਾਲ, (ਐਸਾ ਕਹਤੇ ਹੈੈਂ). ਵਹ ਕਹੀਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਵਾ ਦੇਤਾ. ਸ੍ਵਯਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੇ ਤੋ ਉਸੇ ਕਾਰਣ ਹੋਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਐਸਾ ਭੀ ਆਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋਰਦਾਰ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਪਡੇ ਹੋਂਗੇ ਤੋ ਇਸ ਭਵਮੇਂ ਕਾਰ੍ਯ ਨਹੀਂ ਹੋਗਾ ਤੋ ਦੂਸਰੇ ਭਵਮੇਂ ਕਾਰ੍ਯ ਹੁਏ ਬਿਨਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਯਥਾਰ੍ਥ ਕਾਰਣ ਹੋ ਤੋ ਕਾਰ੍ਯ ਆਤਾ ਹੀ ਹੈ. ਐਸੇ. ਕਾਰਣ ਕੈਸਾ, ਵਹ ਸ੍ਵਯਂਕੋ ਸਮਝਨਾ ਹੈ. ਕਾਰਣ ਯਥਾਰ੍ਥ ਹੋ ਤੋ ਕਾਰ੍ਯ ਆਤਾ ਹੀ ਹੈ. ਤੋ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਗਾ ਹੀ. ਕਾਰਣ ਤੇਰਾ ਯਥਾਰ੍ਥ ਹੋਗਾ ਤੋ ਭਵਿਸ਼੍ਯਮੇਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਗਾ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਕਰਨੇਵਾਲੇਕੋ ਐਸੀ ਭਾਵਨਾ ਹੋਨੀ ਚਾਹਿਯੇ ਕਿ ਮੈਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਕਰੁਁ. ਮੁਝੇ ਸਂਸ੍ਕਾਰ ਹੋਂਗੇ ਤੋ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਗਾ, ਐਸੀ ਯਦਿ ਭਾਵਨਾ ਰਹਤੀ ਹੋ ਤੋ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ. ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਕਰਨੇਵਾਲੇਕੋ ਤੋ ਐਸਾ ਹੀ ਹੋਨਾ ਚਾਹਿਯੇ ਕਿ ਮੈਂ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰੁਁ. ਤੋ ਉਸੇ ਵਹ ਕਾਰਣ ਬਨਤਾ ਹੈ. ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਕਰਨੇਵਾਲੇਕੋ ਤੋ ਐਸੀ ਹੀ ਭਾਵਨਾ ਰਹਨੀ ਚਾਹਿਯੇ ਕਿ ਮੈਂ