੨੭੯
ਉਪਸ਼ਾਂਤ.
ਜਿਸੇ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਛਠਵੇਂ-ਸਾਤਵੇਂ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਮੇਂ ਝੁਲਤੇ ਹੈਂ, ਵਾਸ੍ਤਵਿਕ ਭਾਵਲਿਂਗੀਕੀ ਦਸ਼ਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਕ੍ਤ ਭਲੇ ਉਪਸ਼ਾਂਤ ਸ਼੍ਰੇਣਿ ਹੁਯੀ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਵਹ ਤੋ ਕੇਵਲ ਲੇਨੇਵਾਲੇ ਹੈਂ, ਅਵਸ਼੍ਯ. ਭਲੇ ਏਕ ਬਾਰ ਉਪਸ਼ਮ ਸ਼੍ਰੇਣਿ ਹੋ ਗਯੀ, ਬਾਦਮੇਂ ਭੀ ਕੋਈ ਬਾਰ ਕ੍ਸ਼ਪਕਸ਼੍ਰੇਣਿ ਚਢਕਰ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਅਵਸ਼੍ਯ ਉਸੇ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਹੈ. ਛਠਵੇਂ-ਸਾਤਵੇਂ ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਮੇਂ ਭਾਵਲਿਂਗੀ ਮੁਨਿਦਸ਼ਾ ਹੈ ਤੋ ਕ੍ਸ਼ਪਕਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੋ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਉਸ ਭਵਮੇਂ ਯਾ ਦੂਸਰੇ ਭਵਮੇਂ ਕ੍ਸ਼ਪਣ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੋ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਜਿਸਕੋ ਭਾਵਲਿਂਗੀਕੀ ਦਸ਼ਾ ਹੈ, ਭੀਤਰਮੇਂ ਮੁਨਿਦਸ਼ਾ ਹੈ, ਛਠਵੇਂ-ਸਾਤਵੇਂਮੇਂ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤ-ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤਮੇਂ ਜਾਤੇ ਹੈਂ, ਅਂਤਰ੍ਮੁਹੂਰ੍ਤਮੇਂ ਬਾਹਰ ਆਤੇ ਹੈਂ, ਐਸੀ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿਕੀ ਦਸ਼ਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਯੀ. ਉਸਕੋ ਅਵਸ਼੍ਯ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਹੈ. ਜਿਸਕੋ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਹੁਆ, ਉਸਕੋ ਭੀ ਅਵਸ਼੍ਯ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਹੈ. ਔਰ ਮੁਨਿਦਸ਼ਾ ਯਥਾਰ੍ਥ ਹੁਯੀ ਉਸਕੋ ਭੀ ਅਵਸ਼੍ਯ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਹੈ. ਵੀਤਰਾਗ ਦਸ਼ਾ ਹੋਨੇਵਾਲੀ ਹੈ. ਉਸਕਾ ਐਸਾ ਪੁਰੁਸ਼ਾਰ੍ਥ ਅਵਸ਼੍ਯ-ਅਵਸ਼੍ਯ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਹੈ. ਉਸਕੀ ਪਰਿਣਤਿਕੀ ਦਸ਼ਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਓਰ ਚਲੀ ਗਯੀ ਹੈ, ਜ੍ਞਾਯਕਕੀ ਧਾਰਾ ਹੈ ਔਰ ਵਹ ਤੋ ਮੁਨਿਦਸ਼ਾ ਹੈ, ਸ੍ਵਰੂਪਮੇਂ ਲੀਨਤਾ ਬਹੁਤ ਬਢ ਗਯੀ ਹੈ. ਅਵਸ਼੍ਯ ਵੀਤਰਾਗ ਦਸ਼ਾ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਹੋਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਮੁਖ੍ਯਪਨੇ ਤੋ ਕ੍ਸ਼ਪਕਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੀ ਹੋਤੀ ਹੈ ਨ? ਉਪਸ਼ਮ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਤੋ ਕੋਈ-ਕੋਈਕੋ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਹਾਁ, ਕੋਈ-ਕੋਈਕੋ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- .. ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ, ਐਸਾ ਖਣ੍ਡ ਪਡਤਾ ਹੈ. ਕਰ੍ਤਾ-ਹਰ੍ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਮੈਂ ਤੋ ਸ੍ਵਯਂਸਿਦ੍ਧ ਅਪਨੇ-ਸੇ ਹੀ ਹੂਁ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਤਾ ਹੂਁ, ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਾ ਹੂਁ ਯੇ ਸਬ ਗੁਣੋਂਕਾ ਭੇਦ ਪਡਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਵਿਕਲ੍ਪ ਆ ਜਾਤਾ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਵਿਕਲ੍ਪ ਗੁਣੋਂਕਾ ਭੇਦ ਹੈ. ਪਰਨ੍ਤੁ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਤੋ ਜੋ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ ਸੋ ਹੂਁ, ਮੇਰਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ, ਜ੍ਞਾਯਕਕਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰ ਲਿਯਾ ਹੈ, ਬਸ. ਫਿਰ ਵਹ ਤੋ ਜਾਨਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਨ ਹੂਁ, ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਹੂਁ, ਚਾਰਿਤ੍ਰ ਹੂਁ, ਯੇ ਸਬ ਵਿਕਲ੍ਪ ਹੈ. ਵਿਕਲ੍ਪਕੀ ਦਸ਼ਾ ਜਬਤਕ ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪ ਦਸ਼ਾ ਪੂਰ੍ਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਬਤਕ ਵਿਕਲ੍ਪਕੀ ਦਸ਼ਾ ਤੋ ਹੈ, ਪਰਨ੍ਤੁ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਚੈਤਨ੍ਯ ਪਰ ਸ੍ਥਾਪਿਤ ਹੈ. ਉਸਕੀ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਅਖਣ੍ਡ ਰਹਤੀ ਹੈ. ਸਮ੍ਯਗ੍ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਕੀ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਚੈਤਨ੍ਯ ਪਰ ਜਮੀ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ...
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਫਿਰ ਲੀਨਤਾ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਸ੍ਥਿਰਤਾ ਬਾਦਮੇਂ ਹੋਤੀ ਹੈ. ਪਹਲੇ ਯਥਾਰ੍ਥ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਹੋਵੇ, ਭੇਦਜ੍ਞਾਨਕੀ ਧਾਰਾ ਹੋਵੇ, ਮੈਂ ਜ੍ਞਾਯਕ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੂਁ. ਉਸਮੇਂ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਹੋਵੇ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨਮੇਂ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੀਨਤਾ ਬਾਦਮੇਂ ਹੋਤੀ ਹੈ.
ਜਿਜ੍ਞਾਸੁਕੋ ਤੋ ਪਹਲੇ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿ ਯਥਾਰ੍ਥ ਕਰਨੀ ਚਾਹਿਯੇ. ਮੈਂ ਚੈਤਨ੍ਯ ਜ੍ਞਾਯਕ ਹੀ ਹੂਁ. ਜੋ ਹੂਁ ਸੋ ਹੂਁ. ਵਿਕਲ੍ਪਕਾ ਭੇਦ ਵਹ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਹੂਁ. ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਮੈਂ ਹੂਁ. ਐਸਾ ਉਸਕਾ ਨਿਰ੍ਣਯ