੨੮੦
ਦਾਲ ਧੋ ਰਹੀ ਥੀ. ਮੇਰੇ ਗੁਰੁਨੇ ਯਹ ਕਹਾ ਥਾ. ਯੇ ਛਿਲਕਾ ਅਲਗ ਔਰ ਦਾਲ ਅਲਗ. ਵੈਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਭਿਨ੍ਨ ਹੈ ਔਰ ਯੇ ਵਿਭਾਵ ਭਿਨ੍ਨ ਹੈ. ਐਸੇ ਗੁਰੁਕਾ ਆਸ਼ਯ ਪਕਡਕਰ ਅਨ੍ਦਰ ਭੇਦਜ੍ਞਾਨ ਕਰਕੇ ਅਂਤਰਮੇਂ ਸ੍ਥਿਰ ਹੋ ਗਯੇ ਤੋ ਸ੍ਵਾਨੁਭੂਤਿ ਤੋ ਹੁਯੀ, ਅਪਿਤੁ ਇਤਨੇ ਆਗੇ ਬਢ ਗਯੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹੇਂ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋ ਗਯਾ. ਮੂਲ ਪ੍ਰਯੋਜਨਭੂਤ ਤਤ੍ਤ੍ਵ ਜਾਨੇ, ਇਸਲਿਯੇ ਆਗੇ ਨਿਕਲ ਜਾਤਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਮੈਂ ਤਲੋਦ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਾਤਾ ਹੂਁ. ਏਕ ਭਾਈ ਕਹਤੇ ਹੈਂ, ਸੋਨਗਢਮੇਂ ਕੁਛ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਲਿਯੇ ਮੈਂਨੇ ਕਹਾ, ਚਲਿਯੇ ਸੋਨਗਢਮੇਂ. ਕ੍ਯਾ ਹੈ, ਕ੍ਯਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਆਪ ਕੁਛ ਬਤਾਈਯੇ ਕਿ ਸੋਨਗਢਮੇਂ ਕ੍ਯਾ ਹੈ?
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਸੋਨਗਢਮੇਂ ਗੁਰੁਦੇਵ ਬਰਸੋਂ ਤਕ ਰਹੇ. ਗੁਰੁਦੇਵਕੀ ਪਾਵਨ ਭੂਮਿ ਹੈ. ਗੁਰੁਦੇਵ ਜਬ ਵਿਰਾਜਤੇ ਥੇ ਤਬ ਤੋ ਕੁਛ ਅਲਗ ਹੀ ਥਾ. ਯੇ ਗੁਰੁਦੇਵਕੀ ਭੂਮਿ ਹੈ. ਯਹਾਁ ਦੇਵ-ਗੁਰੁ- ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਕਾ ਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯ ਹੈ. ਔਰ ਚੈਤਨ੍ਯਕੋ ਜੋ ਪਹਿਚਾਨੇ, ਉਸਕੀ ਰੁਚਿ ਕਰੇ ਤੋ ਵਹ ਰੁਚਿ ਹੋ ਸਕੇ ਐਸਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਯਹਾਁ ਅਨੁਭੂਤਿ ਪੁਰੁਸ਼ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ. ਮਾਤਾਜੀ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਹੈ. ਉਸਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕ੍ਯਾ ਹੋਗਾ. ਲੋਗ ਵਿਰੋਧ ਕਰਤੇ ਹੈਂ, ਤੋ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਉਸੇ ਅਨੁਭੂਤਿਕਾ ਜੋਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਯਹ ਨਕ੍ਕੀ ਹੋਤਾ ਹੈ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਸਬਕੇ ਭਾਵ ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰ ਹੈ. ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਆਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰ ਹੈ. ਸਬਕੇ ਭਾਵ ਸਬਕੇ ਪਾਸ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- .. ਔਰ ਪਣ੍ਡਿਤੋਂਨੇ..
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਸਬ ਸ਼ਿਸ਼੍ਯੋਂਨੇ ਸੁਨਾ ਹੈ, ਸਬਨੇ ਸ੍ਵੀਕਾਰ ਕਿਯਾ ਹੈ. ਸਬਨੇ ਪ੍ਰਮੋਦ-ਸੇ ਸ੍ਵੀਕ੍ਰੁਤ ਕਿਯਾ ਹੈ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਫੂਲਚਨ੍ਦਜੀ ਏਕਬਾਰ ਐਰੋਪ੍ਲੇਨਕੀ ਬਾਤ ਕਰਤੇ ਥੇ ਕਿ ਮੈਂ ਐਰੋਪ੍ਲੇਨਮੇਂ ਬੈਠਾ ਥਾ. ਫਿਰ ਜਬ ਹਿਲਨੇ ਲਗਾ ਤੋ ਮੇਰੇ ਪਾਸ ਗੁਰੁਦੇਵਕਾ ਫੋਟੋ ਥਾ. ਮੈਂਨੇ ਕਸਕਰ ਗੁਰੁਦੇਵਕਾ ਫੋਟੋ ਪਕਡ ਲਿਯਾ, ਉਤਨੇਮੇਂ ਤੋ ਪ੍ਲੇਨ ਏਕਦਮ ਸ੍ਥਿਰ ਹੋ ਗਯਾ. ਫੂਲਚਨ੍ਦਜੀ ਸ੍ਵਯਂ ਕਹਤੇ ਥੇ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਜਾਤ-ਜਾਤਕਾ ਕਹੇ.
ਮੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਜਬ ਗੁਰੁਦੇਵ ਯਹਾਁ ਵਿਰਾਜਤੇ ਥੇ ਤਬ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਹਾਁ, ਵਿਰਾਜਤੇ ਥੇ ਤਬ. ਪ੍ਰਭਾਵਨਾ ਯੋਗ, ਗੁਰੁਦੇਵਕੀ ਵਾਣੀ ਔਰ ਉਨਕਾ ਜ੍ਞਾਨ ਐਸਾ ਥਾ ਕਿ ਉਸੇ ਦੇਖਕਰ ਲੋਗੋਂਕੋ ਆਸ਼੍ਚਰ੍ਯ ਹੋਤਾ ਥਾ ਕਿ ਯੇ ਕੋਈ ਤੀਰ੍ਥਂਕਰਕਾ ਜੀਵ ਹੀ ਹੈ. ਐਸਾ ਹੋਤਾ ਥਾ.
ਮੁੁਮੁਕ੍ਸ਼ੁਃ- ਉਪਾਦਾਨ-ਨਿਮਿਤ੍ਤਕੀ ਬਾਤ ਗੁਰੁਦੇਵਨੇ ਜੋ ਅਂਤਰਮੇਂ-ਸੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀ, ਵਹ ਬਾਤ ਹੀ ਕਹਾਁ ਥੀ.
ਸਮਾਧਾਨਃ- ਕਹਾਁ ਥੀ. ਸਬ ਬਾਤ ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਕੀ. ਉਪਾਦਾਨ-ਨਿਮਿਤ੍ਤ, ਦ੍ਰਵ੍ਯ, ਗੁਣ, ਪਰ੍ਯਾਯ,