౩౧౪ భావనా తో ఆయే బినా నహీం రహతీ. భావనా తో సబ ఆతీ హై. ఉసకే జ్ఞానమేం వహ ఐసా సమఝతా హై ఔర దృష్టికా జోర అపనే ద్రవ్య పర హై కి యహ ద్రవ్యకీ దృష్టష్టి హై వహ జోరదార హై. లేకిన వహ జ్ఞానమేం సమఝతా హై కి మైం లీన హోఊఁ తో యహ ఛూట జాయ ఐసా హై. మేరీ లీనతాకీ క్షతి హై. స్వ తరఫ దేఖతా హూఁ తో మేరీ లీనతాకీ క్షతి హై. ఇస ఓర దేఖూఁ తో మేరే పురుషార్థకీ క్షతి హై. సర్వ ప్రకారకీ భావనా తో ఆతీ హై. ఏక జాతకీ భావనా (నహీం హోతీ). సాధక దశామేం ఏక ప్రకారకీ నహీం హోతీ, సర్వ ప్రకారకీ భావనా ఆతీ హై.
ముముక్షుః- సాధకకో దృష్టికే జోర పూర్వక దోషకా జ్ఞాన భీ బరాబర హోతా హై.
సమాధానః- హాఁ, దోషకా జ్ఞాన హో, గుణకా జ్ఞాన హో, స్వకా జ్ఞాన హో, పరకా జ్ఞాన హో. సబ జ్ఞాన హోతా హై. రాజకాజ కరతే చక్రవర్తీ హో, అరే..! మేరీ క్షతి హై, మైం ఇసమేం- సే కబ ఛూటూఁ? మైం కబ లీన హోఊఁ? ముని కబ హోఊఁ? ఐసీ సబ భావనా, వైరాగ్యకీ భావనా తో ఆతీ హీ హై. ధన్య మునిదశా! జో ముని బనకర చలే జాతే హైం. మైం అభీ ఇసమేం ఖడా హూఁ. ఐసీ భావనా తో ఆతీ హై.
ముముక్షుః- సవికల్ప దశామేం ఐసే సబ వికల్ప ఆతే హైం.
సమాధానః- విచార (ఆతే హైం).
ముముక్షుః- ... దృష్టికా జోర తో జ్యోంకా త్యోం హై.
సమాధానః- హాఁ, దృష్కిా జోర హోనే పర భీ సాధక దశామేం ఐసే విచార ఆతే హైం. నహీం తో వీతరాగ హో జాయ. అకేలే గుణ పర హో తో గుణకీ పరిణతి ప్రగట హోనీ చాహియే. మాత్ర గుణ తరఫ హీ రహతా హో తో గుణకీ పరిణతి గుణరూప హో జానీ చాహియే. అన్దర విభావ హోతా హై ఔర ఉసే టాలనేకా విచార న ఆయే, ఐసా నహీం బనతా. మైం లీన హోఊఁ, స్వ తరఫ జాఊఁ తో సహజ హీ ఛూటతా హై. సహజ దశా హో తో సహజ ఛూటతా హై, ఐసా ఉసే ఖ్యాల హై. తో భీ భావనా సబ ఆతీ హై. ఉస పర ఉసే వజన నహీం హై. ఐసీ వస్తు స్థితి నహీం హై కి దోష తరఫ దృష్టి రఖనీ. ఐసీ వస్తు స్థితి నహీం హై. నిజ ద్రవ్య పర దృష్టి హై. జ్ఞాన స్వ-ఓరకా హోతా హై. పరన్తు సబ జానతా తో (హై). దిశా అపనీ ఓర ముడ గయీ హై, లీనతా అపనీ ఓర కరతా హై, పరన్తు భావనా తో సబ ఆతీ హై.
ముముక్షుః- ఫిర యహ సహజ జ్ఞానమేం యహ సబ భీ..
సమాధానః- యహ సబ ఆతా హై.
ముముక్షుః- ..
సమాధానః- సబ, భావనా తో సబ ఆతీ హై. దృష్టికే జోరమేం ద్రవ్య తో జైసా హై వైసా హై. మైం పురుషార్థకా పిణ్డ హూఁ, ఐసా దృష్టిమేం ఆయే ఇసలియే పురుషార్థ కరనా హీ నహీం, ఐసా ఉసకా అర్థ నహీం హోతా.