౨౩౬
ముముక్షుః- పరిణతిమేం ఐసా నహీం హోతా.
సమాధానః- పరిణతిమేం ఐసా నహీం హోతా. ఉసే సబ వివేక తో హోనా చాహియే... దోష పర వజన చలా జాయ, ఐసా నహీం హై. దృష్టికా జోర సాథమేం హై. ఫిర న హో తో ఆకులతా హో కి ఉలఝనమేం ఆ జాయ, ఐసా ఉసే నహీం హోతా. పరన్తు సమఝతా హై కి మేరీ క్షతి హై. మైం లీన హోఊఁ తో యహ సబ ఛూట జాయ. పరన్తు ముఝే లీనతా కైసే హో? ఐసీ భావనా రహతీ హై.
ముముక్షుః- మహిమా నహీం ఆతీ, ... దోషకా ఖ్యాల హై, దృష్టికా జోర తో జ్ఞాయక హూఁ, వహ హై.
సమాధానః- .. దృష్టికా కహే ఔర చారిత్రకీ బాత హో తో చారిత్రకా కహే. సర్వ ప్రకారకీ బాత ఆయే. గురుదేవ, అనన్త కాలసే జీవ భ్రమమేం పడే హైం, ఉన్హేం దృష్టికీ బాత జోర-సే బతాయే, స్వ-పర ఏకత్వ-విభక్తకీ బాత దుర్లభ హై, జీవనే సునీ నహీం హై. స్వమేం ఏకత్వ ఔర పరసే విభక్త, వహ బాత (దుర్లభ హై). గురుదేవ తో దృష్టికీ బాత కరే. పరన్తు ప్రసంగ పర సబ బాత గురుదేవకే ప్రవచనమేం సబ బాత ఆతీ థీ. చారోం ఓరకీ బాతేం ఆతీ థీ. జబ పర్యాయ-ఓరకీ ఆయే తో ఇతనే జోర-సే (కహే) ఔర దూసరే రంగ జాయ, ఐసీ బాత పర్యాయ-ఓరకీ ఆతీ థీ.
ముముక్షుః-
సమాధానః- చారోం తరఫకీ బాత గురుదేవకే (ప్రవచనమేం) ఆతీ థీ. వైరాగ్య తరఫకీ బాత ఐసీ ఆయే కి దూసరే లోగ డోలనే లగే. మునికీ బాత, బచ్చోంకీ కరతే థే, గురుదేవ కైసీ బాత కరతే థే. గురుదేవ చారోం తరఫకీ బాత (కరతే థే). హమ ఆజ హీ ధర్మ అంగీకార కరేంగే, హమ ఆజ హీ మునిపనా లేంగే. గురుదేవకీ సర్వ ప్రకారకీ బాత ఆతీ థీ.
సమాధానః- వహ ఆగే బఢనేమేం ఉలఝ జాతా హో తో ఏక జాననేకీ బాత హై కి క్రమబద్ధ హై. మేరీ క్షతి హై, ఐసా స్వయంకో పురుషార్థకా లక్ష్య తో రహనా చాహియే.
.. ద్వేష అరోచక భావ. పరకీ రుచి తోడతే-తోడతే ఉసే పసీనా నికల జాతా హై. ఐసే ఉసకో రుచి హోతీ హై కి ఆత్మాకా కరనే జైసా హై. పరన్తు ఏకత్వబుద్ధి తోడతే-తోడతే ఉసే ముశ్కిల హో జాతా హై. అనన్త కాలకా అభ్యాస హై న ఇసలియే. ప్రయాస కర-కరకే ఖేద హో జాయ, థక జాతా హై. వహాఁ జాయ, ప్రయాస కరే, అభీ భీ ప్రాప్త నహీం హో రహా హై, ప్రయాస కరతే-కరతే థక జాయ, ఖేద హో జాతా హై. ... ఐసా హోతా నహీం హై, పరన్తు ఉసకే విశ్వాసమేం చలాయమాన హో జాతా హై. పురుషార్థకీ క్షతి హై.
... కైసీ కర దీ హై. వహ స్వయం హై భిన్న, పరన్తు స్థూల హో గయా హై. స్వయంనే హీ ఏకత్వ అభ్యాస కర-కరకే (కియా హై). జితనా అభ్యాసకా జోర కియా, ఉతనా అనన్త కాల ఉస అభ్యాసమేం రహా. అబ ఉసే క్షణ భర తో జోర కరనా హీ పడే న. ఇస అనన్త