౩౪౪
ముముక్షుః- ఏకత్వబుద్ధికా నాశ, జ్ఞాయకకా బారంబార అభ్యాస కరే తో శురూఆతమేం ఉస ప్రకార-సే భిన్నతా హో.
సమాధానః- తో శురూఆతమేం ఉసే భిన్న పడనేకా అవకాశ హై. ఉతనీ మహిమా స్వయంకో జ్ఞాయకపనాకీ ఆవే తో హో. పర-ఓరకీ, విభావకీ మహిమా ఛూటే, అపనీ మహిమా ఆవే, నిజ స్వభావ పహచానే కి మైం యహ జ్ఞాయక హూఁ, యహ విభావ హై. స్వభావకీ మహిమా తో ఉస తరఫ ఉసకా పురుషార్థ బారంబార చలే.
పరమార్థ స్వరూప జో జ్ఞానమాత్ర, జ్ఞానమాత్ర వహ మైం. జ్ఞానమాత్రమేం పూరా జ్ఞాయక లియా హై. జితనా జ్ఞానస్వభావ వహ మైం, అన్య మైం నహీం. జ్ఞానస్వభావ జితనా మైం, పరన్తు జ్ఞానమేం సబ భరా హై. ఉసమేం పూరా జ్ఞాయక లియా హై. పూరా మహిమావంత జ్ఞాయక అనన్త శక్తి-సే భరా పూరా జ్ఞాయక హై. జితనా జ్ఞానమాత్ర, జ్ఞాయక సో మైం, జ్ఞానమాత్ర సో మైం. ఉసమేం ప్రీతి కర, ఉసమేం రుచి కర తో ఉసమేం-సే అహో! ఉత్తమ సుఖకీ ప్రాప్తి హోగీ. ఉసమేం ప్రీత కర, ఉసమేం రుచి కర. ఉసమేం సంతుష్ట హో జా. ఉసమేం రుచి, ప్రీతి, సంతుష్ట ఔర ఉసమేం లీన హో, ఉసమేం-సే హీ తుఝే సంతోష హోగా. కహీం ఔర తుఝే జానా నహీం పడేగా. స్వానుభూతి హో తో ఉసమేం సంతోష ఆది సబ హోతా హై. ఔర పహలే ఉసీమేం రుచి కర, ఉసమేం ప్రీతి కర, ఉసమేం సంతోష మాన. జ్ఞానమాత్రమేం సబ హై. జ్ఞాయకమాత్ర ఆత్మామేం సబ హై. జ్ఞాన అర్థాత గుణ నహీం, పూరా జ్ఞాయక.
ముముక్షుః- జ్ఞానమాత్ర కహనే-సే పూరా జ్ఞాయక లేనా.
సమాధానః- పూరా జ్ఞాయక లేనా. జితనా పరమార్థ స్వరూప ఆత్మా, జితనా యహ జ్ఞాన హై. జ్ఞానమాత్ర ఆత్మామేం రుచి, ప్రీతి, సంతోష మాన. దూసరీ సబ జగహ-సే ఛూట జా. పహలే ప్రతీత-సే ఛూటే పరిణతి, ఫిర ఉసమేం లీనతా-చారిత్రకీ విశేషతా హో. పహలే ఉసకీ ప్రతీత కర, రుచి కర, లీనతా కర. పహలే స్వరూపాచరణ చారిత్ర హోతా హై, బాదమేం విశేష హోతా హై.
ముముక్షుః- పూరా జ్ఞాయక లేనా మతలబ?
సమాధానః- జ్ఞానమాత్ర ఆత్మా ఉసమేం పూరా జ్ఞాయక (ఆతా హై). ఉసమేం రుచి కర, ప్రీతి కర. జితనా యహ జ్ఞానస్వరూప ఆత్మా హై, వహ మైం. జితనా యహ జ్ఞాన హై, జ్ఞాన మానే పూరా జ్ఞాయక, ఏక గుణ నహీం లేనా హై.
ముముక్షుః- మహావీరకే బోధకే పాత్ర కౌన? ఉసమేం సబసే పహలే కహా కి సత్సంగకా ఇచ్ఛుక. దస ప్రకార కహే హైం, ఉసమేం ప్రథమ సత్సంగకా ఇచ్ఛక కహా హై. ఇతనీ ప్రధానతా దేనేకా క్యా ప్రయోజన హై? గురుదేవ తో ఉసే నిశ్చయమేం ఖతాతే థే. సత్పురుష, సత్సంగ యానీ తేరా సత ఆత్మా, ఉసకా సంగ కరో తో తుఝే... శ్రీమదజీకో తో నిమిత్తరూప-సే సత్పురుష కహనా హై, ఐసా లగతా హై. ఉసమేం క్యా విశేషతా హై కి దసమేం భీ పహలే ఉసే ముఖ్య కహా. ఉసమేం క్యా కహనా చాహతే హైం?
సమాధానః- సత్సంగమేం నిశ్చయ-వ్యవహార దోనోం అన్దర ఆ జాతే హైం. అనాది కాలసే