౨౭౭
హాథ లగ జాయ తో.
స్వయం హీ హై, కోఈ అన్య నహీం హై కి ఉసే దుష్కర పడే. స్వయం హీ హై. స్వయం అపనే- సే అపనేఆపకో భూలా హై. మూల యది హాథ లగ జాయ తో సబ సరల హై. అపనీ తరఫ పరిణతి ముడే తో మలినతా ఛూట జాయ, ఉసకా భేదజ్ఞాన హోతా హైై.
ముముక్షుః- ఐసీ విద్యా ఆప దీజియే.
సమాధానః- అంతరమేం ఐసీ లగన లగే తో యుక్తి హాథ లగ జాయ. ఉసే చైన పడే నహీం, యుక్తి హాథ లగే బినా. యే విభావస్వభావ, యే సబ భేదభావ, మైం అఖణ్డ ద్రవ్య హూఁ, కైసే హై? ఉసే అంతరమేం కహీం చైన న పడే. ఇసలియే స్వయం అపనేఆపకో అంతర-సే ఖోజ లేతా హై. గురు తో మార్గ దర్శాతే హైం, కరనా అపనే హాథమేం హై. గురుదేవనే తో ఉపదేశకా ధోధ బహాయా హై. కరనా స్వయంకో బాకీ రహ జాతా హై.
ముముక్షుః- జిసకా అంతరలక్ష్యీ జీవన హై, వే జబ బాహరమేం వికల్ప హోతే హో, తబ దేవ-గురు-శాస్త్రకే వికల్ప హో యా బారహ భావనా హో యా దూసరే కోఈ శుభభావ హో, ఉసమేం కోఈ ప్రధానతా దేనే యోగ్య వికల్ప హై కి నహీం? జైసే, దేవ-గురు-శాస్త్రకీ ప్రధానతా దేనీ, బారహ భావనాకీ ప్రధానతా దేనీ, ద్రవ్య-గుణ-పర్యాయకీ ప్రధానతా దేనీ, వికల్పాత్మక?
సమాధానః- ఉసే జిస ప్రకారకా చింతవన చలతా హో, ఉసకీ జిస ప్రకారకీ పరిణతి హో, ఉస జాతకే భావ ఆతే హైం. దేవ-గురు-శాస్త్రకే ఆయే, కభీ బారహ భావనాకే ఆయే, శాస్త్రమేం తో ద్రవ్య-గుణ-పర్యాయ సబ ఆ జాతా హై. ఉసే శుభభావ తో అనేక ప్రకారకే ఆతే హైం. జిసే జహాఁ జిస ప్రకారకీ రుచి హో, ఉస జాతకే భావ ఆతే హైం. ఉస జాతకే భావ అముక భూమికామేం హోతే హైం.
సబ ఉసే అముక ప్రకార-సే శుభభావనామేం సాథమేం హోతా హై. కభీ కుఛ ముఖ్య హో జాతా హై, కభీ కుఛ ముఖ్య హోతా హై. ప్రసంగ అనుసార కభీ బారహ భావనా ముఖ్య హో జాయ, ఔర దేవ-గురు-శాస్త్ర తో ఉసకే హృదయమేం హోతే హైం తో వే ముఖ్య హో జాతే హైం. ప్రసంగ అనుసార కభీ బారహ భావనా (హోతీ హై), కభీ శ్రుతకా చింతవన (చలతా హై). ఉసమేం ఉసే జిస ప్రకారకా రస ఆతా హో, వైసా ఉసే జ్యాదా రహతా హై. ఔర ప్రసంగ అనుసార వహ బఢ భీ జాతా హై. ఐసా భీ బనతా హై.
ముముక్షుః- తీర్థంకర దీక్షా లేనే-సే పహలే బారహ భావనాకా చింతవన కరతే హైం, వైరాగ్య వృద్ధికే లియే.
సమాధానః- ఉసే దీక్షాకే సాథ సమ్బన్ధ హై. ఏకదమ వైరాగ్య ఆ గయా హై, బారహ భావనాకే సాథ సమ్బన్ధ హై. ఉసే దీక్షా లేనేకీ జో భావనా హుయీ, ఉసకే సాథ ఉస ప్రకారకీ వైరాగ్యకీ బారహ భావనా ఉత్పన్న హోతీ హై. వైరాగ్యకా చింతవన ఉన్హేం ఆతా హై, మునిదశా అంగీకార కరతే హైం ఇసలియే. ఉసకే సాథ ఉసకా సమ్బన్ధ హై.