౨౮౮
విశేష, సబ పరపదాథా-సే భిన్న, ఛః ద్రవ్య-సే భిన్న మైం ఏక చైతన్యతత్త్వ జ్ఞాన-దర్శన-సే పూర్ణ హూఁ. ఐసే ఆత్మతత్త్వకో అంతరమేం గ్రహణ కరే. మైం సర్వసే భిన్న ఐసా ప్రతాపవంత హూఁ. మేరీ ప్రతాప సంపదా సబసే భిన్న హై. ఐసే చైతన్యతత్త్వకో స్వానుభూతిమేం గ్రహణ కరే.
పహలే ఉసే ద్రవ్యదృష్టిమేం గ్రహణ కరే, ఫిర ఉసకా భేదజ్ఞానకా బారంబార ప్రయత్న కరే. బారంబార, మైం యహ చైతన్య హీ హూఁ, అన్య కుఛ నహీం హూఁ. ఔర జ్ఞానమేం గుణోంకే భేద, పర్యాయకే భేద జ్ఞానమేం గ్రహణ కరే. దృష్టి ఏక ద్రవ్య పర హీ రఖే. బాకీ సబ జ్ఞానమేం గ్రహణ కరకే పురుషార్థ కరే. మైం ద్రవ్యదృష్టి-సే పూర్ణ హూఁ, పరన్తు పర్యాయమేం జో అధూరాపన హై ఉసకీ సాధనా కరే. ఉసకీ సాధనా కరకే జ్ఞాతాధారాకీ బారంబార ఉగ్రతా కరే. భేదజ్ఞాన కరకే ఉసకీ ఉగ్రతా కరే తో వహ చైతన్యతత్త్వ ప్రగట హుఏ బినా నహీం రహతా. క్యోంకి స్వయం హీ హై, కోఈ అన్య నహీం హై కి ప్రగట న హో. స్వయం హీ హై. పరన్తు స్వయం ఐసీ జ్ఞాతాధారాకీ ఉగ్రతా కరే తో ప్రగట హో.
ఆచార్యదేవ కహతే హైం కి జితనా జ్ఞాన హై ఉతనా హీ తూ హై. వహీ సత్యార్థ కల్యాణరూప హై. వహీ పరమార్థ హై ఔర వహీ అనుభవ కరనేయోగ్య హై. ఉసీమేం తుఝే తృప్తి హోగీ ఔర సంతోష హోగా. సబ ఉసీమేం భరా హై. ఇసలియే ఉస జ్ఞానమేం అనన్త-అనన్త భరా హై. అనన్త శక్తిఓంకా భరా హుఆ అనన్త మహిమావంత ఆత్మాకో గ్రహణ కరే తో వహ ప్రగట హుఏ బినా నహీం రహతా.
బారంబార ఉసకే వికల్పకే నయపక్షేమేం అటకే కి మైం శుద్ధ హూఁ యా అశుద్ధ హూఁ, వహ సబ వికల్పాత్మక (నయపక్ష హై). పహలే విచారసే నిర్ణయ కరే కి జ్ఞానస్వభావ మైం హూఁ. కిస అపేక్షా-సే శుద్ధతా, కిస అపేక్షా-సే అశుద్ధతా? సబ నక్కీ కరకే ఫిర ఉసకా జో ఉపయోగ బాహర జాతా హై, ఉస ఉపయోగకో అపనీ ఓర మోడే. ఔర నిర్వికల్ప తత్త్వ హై, ఉసే బారంబార ఉసకీ సాధనా కరకే జ్ఞాతాధారాకీ ఉగ్రతా కరే. వికల్ప-సే ఉసే థకాన లగే ఔర చైతన్యతత్త్వమేం సర్వస్వ లగే తో వికల్ప ఛూటకర నిర్వికల్ప తత్త్వ ప్రగట హుఏ బినా నహీం రహతా.
వహ సహజ తత్త్వ హై. సహజ తత్త్వ పారిణామికభావరూప పరిణమతా హుఆ అపనే ఆనన్ద స్వభావరూప, జ్ఞానస్వభావరూప అనన్త స్వభావరూప పరిణమతా హుఆ వహ తత్త్వ ఉసే ప్రగట హోతా హై. శక్తిమేం తో అనన్తతా తో భరీ హై, పరన్తు ఉసే ప్రగట పరిణమతా హుఆ ప్రగట హోతా హై. వికల్ప తరఫ-సే ఉపయోగ ఛూటకర, ఉసకా భేదజ్ఞాన కరకే, అపనా అస్తిత్వ యది వహ గ్రహణ కరే తో వహ ప్రగట హుఏ బినా రహతా హీ నహీం. ఐసీ స్వభావకీ మహిమా గురుదేవనే బతాయీ హై. ఔర వహ కరనే జైసా హై. వహ న హో తబతక ఉసకీ భావనా, బారంబార ప్రయాస కరనా. శుభభావమేం దేవ-గురు-శాస్త్రకా ఆశ్రయ రఖే. అంతరమేం శుద్ధాత్మాకా ఆశ్రయ కరే.
శుద్ధాత్మాకా ఆశ్రయ ప్రగట కరనేకే లియే దేవ-గుురు-శాస్త్ర క్యా కహతే హైం, ఉసకే ఆశ్రయ- సే చైతన్యతత్త్వకా ఆశ్రయ గ్రహణ కరే. ఉపాదాన అపనా తైయార కరే తో నిమిత్త నిమిత్తరూప హుఏ బినా నహీం రహతా. ఐసా గురుదేవనే బారంబార బతాయా హై. ఔర కరనే జైసా వహీ హై.
జో జ్ఞానస్వభావ దిఖ రహా హై, కి జో క్షయోపశమకే భేదమేం భీ భలే అఖణ్డకో గ్రహణ