मङ्गलार्थमिष्टदेवतानमस्कारं करोमीत्यभिप्रायं मनसि धृत्वा भगवान् सूत्रमिदं प्रतिपादयति —
जीवमजीवं दव्वं जिणवरवसहेण जेण णिद्दिट्ठं ।
देविंदविंदवंदं वंदे तं सव्वदा सिरसा ।।१।।
जीवमजीवं द्रव्यं जिनवरवृषभेण येन निर्दिष्टम् ।
देवेन्द्रवृन्दवंद्यं वन्दे तं सर्वदा शिरसा ।।१।।
व्याख्या — ‘वंदे’ इत्यादिक्रियाकारक सम्बन्धेन पदखण्डनारूपेण व्याख्यानं क्रियते ।
‘वंदे’ एकदेशशुद्धनिश्चयनयेन स्वशुद्धात्माराधनालक्षणभावस्तवनेन तथा च असद्भूतव्यवहार-
नयेन तत्प्रतिपादकवचनरूपद्रव्यस्तवनेन च वन्दे नमस्करोमि । परमशुद्धनिश्चयनयेन
पुनर्वन्द्यवन्दकभावो नास्ति । स कः कर्ता ? अहं नेमिचन्द्रसिद्धान्तिदेवः कथं
dvArA mangalane mATe iShTadevane namaskAr karun chhun evo abhiprAy manamAn rAkhIne bhagavAn
(shrI nemichandra siddhAntidev) A gAthAsUtra kahe chhe —
gAthA – 1
gAthArtha — hun (nemichandra siddhAntidev), je jinavaravRuShabhe jIv ane ajIv dravyanun
varNan karyun, te devendronA samUhathI vandya tIrthankar-paramadevane sadA mastak vaDe namaskAr karun
chhun.
TIkA — ‘वंदे’ ityAdi padonun kriyAkArakasambandhathI padakhanDanArUpe vyAkhyAn karavAmAn
Ave chhe. ‘वंदे’ ekadesh shuddhanishchayanayathI svashuddhAtmArAdhanAlakShaN ( nij shuddha AtmAnI
ArAdhanA jenun lakShaN arthAt svarUp chhe evA) bhAvastavan vaDe tathA asadbhUt
vyavahAranayathI tenA pratipAdak vachanarUp dravyastavan vaDe namaskAr karun chhun. param-
shuddhanishchayanayathI to vandyavandakabhAv nathI. te namaskAr karanAr koN chhe? hun nemichandra-
(chaupAI chhand)
jIv ajIv dravya ShaTabhed, jinavar vRuShabh kahe nirakhed;
shat indranikari vandit mudA, main vandaun mastakatain sadA. 1.
4 ]
bRuhad – dravyasangrah