तथैवातिमुक्तभट्टारकैरपि कथितमिति निश्चित्य कंसाय स्वकीयं बालकं दत्तम् । तथा
शेषभव्यैरपि जिनागमे शंका न कर्तव्येति । इदं व्यवहारेण निःशंकितत्वं व्याख्यानम् । निश्चयेन
पुनस्तस्यैव व्यवहारनिःशंकागुणस्य सहकारित्वेनेहलोकपरलोकात्राणागुप्तिमरणव्याधि-
वेदनाऽऽकस्मिक अभिधानभयसप्तकं मुक्त्वा घोरोपसर्गपरीषहप्रस्तावेऽपि शुद्धोपयोगलक्षण-
निश्चयरत्नत्रयभावनैव निःशंकगुणो ज्ञातव्य इति ।।१।।
अथ निष्कांक्षितागुणं कथयति । इहलोकपरलोकाशारूपभोगाकांक्षानिदानत्यागेन
केवलज्ञानाद्यनन्तगुणव्यक्तिरूपमोक्षार्थं दानपूजातपश्चरणाद्यनुष्ठानकरणं निष्कांक्षागुणो भण्यते ।
तथानन्तमतीकन्याकथा प्रसिद्धा । द्वितीया च सीतामहादेवीकथा । सा कथ्यते । सीता यदा
लोकापवादपरिहारार्थं दिव्ये शुद्धा जाता तदा रामस्वामिना दत्तं पट्टमहादेवीविभूतिपदं त्यक्त्वा
सकलभूषणानगारकेवलिपादमूले कृतान्तवक्रादिराजभिस्तथा बहुराज्ञीभिश्च सह जिनदीक्षां
paN kahyun chhe; — em nishchay karIne kansane potAnun bALak Apyun. te ja pramANe bIjA
bhavya jIvoe paN jinAgamamAn shankA na karavI.
A vyavahAranayathI1 nishankit anganun vyAkhyAn karyun. nishchayathI to, te ja
vyavahAr – nishankitaguNanA sahakArIpaNA vaDe A lokano bhay, paralokano bhay, arakShAno
bhay, aguptino bhay, maraNano bhay, vyAdhi – vedanAno bhay ane akasmAtano bhay — e
sAt bhayo chhoDIne ghor upasarga ke pariShah AvavA chhatAn paN shuddhopayogarUp
nishchayaratnatrayanI bhAvanA te ja nishankitaguN jANavo. 1.
have, niShkAnkShitaguNanun kathan kare chhe — A lok ane paralokanI tRuShNArUp
bhogAkAnkShAnidAnanA tyAg vaDe kevaLagnAnAdi anant guNonI pragaTatArUp mokShane mATe dAn,
pUjA, tapashcharaN vagere AcharaN karavAn te nikAnkShitaguN kahevAy chhe. A guNamAn
anantamatI kanyAnI kathA2 prasiddha chhe. bIjI sItA mahAdevInI2 kathA chhe. te kahevAmAn Ave
chhe — jyAre sItA lokonI nindA dUr karavA mATe agnikunDamAn praveshIne shuddha (nirdoSh)
thayAn tyAre rAmachandre Apel paTTa – mahArANI – vibhUtipad chhoDIne, sakalabhUShaN nAmanA
kevaLagnAnI muninA pAdamUlamAn, kRutAntavakra vagere rAjAo ane ghaNI rANIonI sAthe
1. jene nishchayanishankitaguN pragaTe tene A upachAr lAgu paDe, em samajavun.
2. mokShamArgaprakAshak a. 8 pA. 276 mAn upachAranun svarUp batAvyun chhe, te A kathAone lAgu paDe chhe.
mokShamArga adhikAr [ 191