uchchAraNarUp je padastha dhyAn, tenA dhyeyabhUt AchArya parameShThInun kathan kare chhe —
gAthA 52
gAthArtha — darshanAchAr, gnAnAchAranI mukhyatA sahit vIryAchAr, chAritrAchAr ane
tapAchAr — e pAnch AchAromAn je potAne tathA parane joDe chhe te AchArya muni dhyAn
karavA yogya chhe.
TIkA — ‘‘दंसणणाणपहाणे वीरियचारित्तवरतवायारे’ samyagdarshan ane gnAnanI
pradhAnatA sahit vIryAchAr, chAritrAchAr ane tapAchAramAn ‘‘अप्पं परं च जुंजइ’ potAne ane
parane arthAt shiShyone je joDe chhe ‘‘सो आइरियो मुणी झेओ’’ te pUrvokta lakShaNavALA
AchArya, muni, tapodhan dhyAn karavA yogya chhe.
visheSha — bhUtArthanayanA viShayabhUt, shuddha samayasAr shabdathI vAchya, bhAvakarma
- dravyakarma - nokarma Adi samasta paradravyothI bhinna, paramachaitanyavilAsalakShaN, sva – shuddhAtmA
ja upAdey chhe evI ruchi te samyagdarshan chhe; temAn je AcharaN – pariNaman te
nishchayadarshanAchAr chhe. te ja shuddhAtmAne upAdhirahit, svasamvedanalakShaN bhedagnAnathI
mithyAtvarAgAdi parabhAvothI bhinna jANavo te samyaggnAn chhe; te samyaggnAnamAn AcharaN –
pariNaman te nishchayagnAnAchAr chhe. te ja shuddha AtmAmAn rAgAdi vikalparUp upAdhithI rahit
svAbhAvik sukhAsvAdathI nishchalachitta thavun te vItarAgachAritra chhe; temAn je AcharaN arthAt
दर्शनज्ञानप्रधाने वीर्यचारित्रवरतपआचारे ।
आत्मानं परं च युनक्ति सः आचार्यः मुनिः ध्येयः ।।५२।।
व्याख्या — ‘‘दंसणणाणपहाणे वीरियचारित्तवरतवायारे’’ सम्यग्दर्शनज्ञानप्रधाने
वीर्यचारित्रवरतपश्चरणाचारेऽधिकरणभूते ‘‘अप्पं परं च जुंजइ’’ आत्मानं परं शिष्यजनं च
योऽसौ योजयति सम्बन्धं करोति ‘‘सो आइरिओ मुणी झेओ’ स उक्तलक्षण आचार्यो
मुनिस्तपोधनो ध्येयो भवति । तथाहि — भूतार्थनयविषयभूतः शुद्धसमयसारशब्दवाच्यो
भावकर्मद्रव्यकर्मनोकर्मादिसमस्तपरद्रव्येभ्यो भिन्नः परमचैतन्यविलासलक्षणः स्वशुद्धात्मैवोपादेय
इति रुचिरूपं सम्यग्दर्शनं, तत्राचरणं परिणमनं निश्चयदर्शनाचारः ।१। तस्यैव शुद्धात्मनो
निरुपाधिस्वसंवेदनलक्षणभेदज्ञानेन मिथ्यात्वरागादिपरभावेभ्यः पृथक्परिच्छेदनं सम्यग्ज्ञानं,
तत्राचरणं परिणमनं निश्चयज्ञानाचारः ।२। तत्रैव रागादिविकल्पोपाधिरहितस्वाभाविक-
240 ]
bRuhad – dravyasangrah