उपादेयभूतस्यानन्तसुखसाधकत्वादन्तरात्मोपादेयः, परमात्मा पुनः साक्षादुपादेय इत्यभिप्रायः ।
एवं षड्द्रव्यपञ्चास्तिकायप्रतिपादकप्रथमाधिकारमध्ये नमस्कारादिचतुर्दशगाथाभिर्नवभिरन्तर-
स्थलैर्जीवद्रव्यकथनरूपेण प्रथमोऽन्तराधिकारः समाप्तः ।।१४।।
अतः परं यद्यपि शुद्धबुद्धैकस्वभावं परमात्मद्रव्यमुपादेयं भवति तथापि
हेयरूपस्याजीवद्रव्यस्य गाथाष्टकेन व्याख्यानं करोति । कस्मादिति चेत् ? हेयतत्त्वपरिज्ञाने सति
पञ्चादुपादेयस्वीकारो भवतीति हेतोः । तद्यथा —
अज्जीवो पुण णेओ पुग्गलधम्मो अधम्म आयासं ।
कालो पुग्गल मुत्तो रूवादिगुणो अमुत्ति सेसा दु (हु) ।।१५।।
अजीवः पुनः ज्ञेयः पुद्गलः धर्मः अधर्मः आकाशम् ।
कालः पुद्गलः मूर्त्तः रूपादिगुणः अमूर्त्ताः शेषाः तु ।।१५।।
upādey1 chhe ane paramātmā to sākṣhāt upādey1 chhe — evo abhiprāy chhe.
ā rīte ṣhaḍdravya – pañchāstikāyanā pratipādak pratham adhikāramān namaskāragāthādi chaud
gāthā dvārā nav antarasthaḷ vaḍe jīvadravyanā kathanarūpe pratham antarādhikār pūro thayo. 14.
have pachhī, joke shuddha-buddhaekasvabhāv jeno chhe tevun paramātmadravya upādey2 chhe. topaṇ
heyarūp3 ajīvadravyanun āṭh gāthā vaḍe vyākhyān kare chhe. shā māṭe? pahelān hey tattvanun parignān
thatān pachhī upādey tattvano svīkār thāy chhe te kāraṇe. te vyākhyān ā pramāṇe chheḥ —
gāthā 15
gāthārthaḥ — pudgal, dharma, adharma, ākāsh ane kāḷ — e ajīv dravya jāṇavān,
rūpādi guṇanun dhārak pudgal mūrta dravya chhe ane bākīnān (chār) amūrta chhe.
1. ā pragaṭ karavā yogya tarīke upādey chhe. te paryāy hovāthī āshray karavā yogya nathī. āshray karavā yogya
to sadā nij trikāḷ dhruv shuddhātmā ja chhe. juo gāthā 15 nī bhūmikā tathā niyamasār gāthā 50.
2. ā āshray karavā yogya tarīke sadā upādey chhe.
3. teno āshray chhoḍavā yogya hovāthī hey chhe.
ab ajīvakau sunau vilās, pudgal dharma adharma akās;
kāl, tahān mūrat pudgalā, rūpādik yut, sheṣh na ralā. 15.
56 ]
br̥uhad – dravyasaṅgrah