Chha Dhala (Gujarati).

< Previous Page   Next Page >


Page 188 of 205
PDF/HTML Page 210 of 227

 

background image
૧૮૮ ][ છ ઢાળા
અન્વયાર્થ(પુનિ) કેવળજ્ઞાન પામ્યા પછી (શેષ)
બાકીના ચાર (અઘાતિ વિધિ) અઘાતિયા કર્મોનો (ઘાતિ) નાશ
કરીને (છિનમાહિં) થોડા સમયમાં (અષ્ટમ ભૂ) આઠમી પૃથ્વી
ઇષત્ પ્રાગ્ભાર-મોક્ષ ક્ષેત્રમાં (વસૈં) નિવાસ કરે છે, ત્યાં તેમને
(વસુ કર્મ) આઠ કર્મોના (વિનસૈ) નાશ થવાથી (સમ્યક્ત્વ
આદિક) સમ્યક્ત્વ વગેરે (સબ) બધા (વસુ સુગુણ) આઠ મુખ્ય
ગુણો (લસૈં) શોભાયમાન થાય છે; [આવા સિદ્ધ થનાર
મુક્તાત્મા] (સંસાર ખાર અપાર પારાવાર) સંસારરૂપી ખારા
અને અગાધ સમુદ્રને (તરિ) તરીને (તીરહિં) બીજા કિનારાને
(ગયે) પ્રાપ્ત થાય છે અને (અવિકાર) વિકારરહિત, (અકલ)
શરીરરહિત, (અરૂપ) રૂપરહિત (શુચિ) શુદ્ધ-નિર્દોષ (ચિદ્રૂપ)
દર્શન-જ્ઞાન-ચેતનાસ્વરૂપ તથા (અવિનાશી) નિત્ય-કાયમી (ભયે)
થાય છે.
ભાવાર્થઅરિહંત અવસ્થા અથવા કેવળજ્ઞાન પામ્યા
પછી તે જીવને પણ જે જે ગુણોના પર્યાયોમાં અશુદ્ધતા હોય છે
તેનો ક્રમે ક્રમે અભાવ થઈને તે જીવ પૂર્ણ શુદ્ધ દશાને પ્રગટ
કરે છે અને તે સમયે અસિદ્ધત્વ નામના પોતાના ઉદયભાવનો
નાશ થાય છે અને ચાર અઘાતિ કર્મોનો પણ સ્વયં સર્વથા
અભાવ થાય છે. સિદ્ધદશામાં સમ્યક્ત્વ આદિ આઠ ગુણો
(ગુણોના નિર્મળ પર્યાયો) પ્રગટ થાય છે. આઠ વ્યવહારથી કહ્યા
છે, નિશ્ચયથી અનંત ગુણો (સર્વ ગુણોના પર્યાયો) શુદ્ધ થાય છે,
અને સ્વાભાવિક ઊર્ધ્વગમનના કારણે એક સમય માત્રમાં લોકાગ્રે