अन्न-जळ-खाद्य अने स्वाद्य ए चारे आहारनो सर्वथा
त्याग होय छे, अने पौषध-उपवासमां आरंभ, विषय-
कषाय अने चारेय आहारनो त्याग तथा तेना धारणा
(उत्तरपारणा) अने पारणाना दिवसे एटले ते आगळ-
पाछळना दिवसे पण एकासणुं करवामां आवे छे.
व्यवहारथी पण भोगवी शकतो नथी पण मोह वडे हुं आने
भोगवुं छुं एम माने छे अने ते संबंधी रागने, हर्ष-शोकने
भोगवे छे. ते बताववा माटे तेनुं कथन करवुं ते व्यवहार
छे.)
अवधिज्ञान, अहिंसाणुव्रत, उपभोग, केवळज्ञान, गुणव्रत,
दिग्व्रत, दुःश्रुत, देशव्रत, देशप्रत्यक्ष, परिग्रहपरिमाणाणु-
व्रत, परोक्ष, पापोपदेश, प्रत्यक्ष प्रमादचर्या, पौषध उपवास,
ब्रह्मचर्याणुव्रत, भोग-उपभोगपरिमाणव्रत, भोग, मति-
ज्ञान, मनःपर्ययज्ञान, विपर्यय, व्रत, शिक्षाव्रत, श्रुतज्ञान,
सकलप्रत्यक्ष, सम्यग्ज्ञान, सत्याणुव्रत, सामायिक, संशय,
स्वस्त्रीसंतोषव्रत अने हिंसादान ए वगेरेना लक्षण बतावो.