Chha Dhala-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 86 of 192
PDF/HTML Page 110 of 216

 

background image
জো বিবেকী জীব নিশ্চযসম্যক্ত্বকো ধারণ করতা হৈ, উসে
জব তক নির্বলতা হৈ, তব তক পুরুষার্থকী মন্দতাকে কারণ যদ্যপি
কিংচিত্ সংযম নহীং হোতা; তথাপি বহ ইন্দ্রাদিকে দ্বারা পূজা জাতা
হৈ . তীন লোক ঔর তীন কালমেং নিশ্চযসম্যক্ত্বকে সমান সুখকারী
অন্য কোঈ বস্তু নহীং হৈ . সর্ব ধর্মোংকা মূল, সার তথা মোক্ষমার্গকী
প্রথম সীঢ়ী যহ সম্যক্ত্ব হী হৈ; ইসকে বিনা জ্ঞান ঔর চারিত্র
সম্যক্পনেকো প্রাপ্ত নহীং হোতে; কিন্তু মিথ্যা হী কহলাতে হৈং .
আযুষ্যকা বন্ধ হোনেসে পূর্ব সম্যক্ত্ব ধারণ করনেবালা জীব
মৃত্যুকে পশ্চাত্ দূসরে ভবমেং নারকী, জ্যোতিষী, ব্যংতর, ভবনবাসী,
নপুংসক, স্ত্রী, স্থাবর, বিকলত্রয, পশু, হীনাংগ, নীচ গোত্রবালা,
অল্পাযু তথা দরিদ্রী নহীং হোতা . মনুষ্য ঔর তির্যংচ সম্যগ্দৃষ্টি
মরকর বৈমানিক দেব হোতা হৈ দেব ঔর নারকী সম্যগ্দৃষ্টি মরকর
কর্মভূমিমেং উত্তম ক্ষেত্রমেং মনুষ্য হী হোতা হৈ . যদি সম্যগ্দর্শন হোনেসে
পূর্ব–১. দেব, ২. মনুষ্য, ৩. তির্যংচ যা ৪. নরকাযুকা বন্ধ হো
গযা হো তো বহ মরকর ১. বৈমানিক দেব, ২. ভোগভূমিকা মনুষ্য;
৩. ভোগভূমিকা তির্যংচ অথবা ৪. প্রথম নরককা নারকী হোতা হৈ .
ইসসে অধিক নীচেকে স্থানমেং জন্ম নহীং হোতা . –ইসপ্রকার
নিশ্চয-সম্যগ্দর্শনকী অপার মহিমা হৈ .
ইসলিযে প্রত্যেক আত্মার্থীকো সত্শাস্ত্রোংকা স্বাধ্যায,
তত্ত্বচর্চা, সত্সমাগম তথা যথার্থ তত্ত্ববিচার দ্বারা নিশ্চয-
সম্যগ্দর্শন প্রাপ্ত করনা চাহিযে; ক্যোংকি যদি ইস মনুষ্যভবমেং
নিশ্চযসম্যক্ত্ব প্রাপ্ত নহীং কিযা তো পুনঃ মনুষ্যপর্যাযকী প্রাপ্তি
আদিকা সুযোগ মিলনা কঠিন হৈ .
৮৬ ][ ছহঢালা