উচারৈ) ন বোলনা [বহ সত্য-অণুব্রত কহলাতা হৈ . ]
ভাবার্থ : – সম্যগ্জ্ঞান প্রাপ্ত করকে সম্যক্চারিত্র প্রগট
করনা চাহিযে . উস সম্যক্চারিত্রকে দো ভেদ হৈং– (১) একদেশ
(অণু, দেশ, স্থূল) চারিত্র ঔর (২) সর্বদেশ (সকল, মহা, সূক্ষ্ম)
চারিত্র . উনমেং সকলচারিত্রকা পালন মুনিরাজ করতে হৈং ঔর
দেশচারিত্রকা পালন শ্রাবক করতে হৈং . ইস চৌথী ঢালমেং
দেশচারিত্রকা বর্ণন কিযা গযা হৈ . সকলচারিত্রকা বর্ণন ছঠবীং
ঢালমেং কিযা জাযেগা . ত্রস জীবোংকী সংকল্পী হিংসাকা সর্বথা ত্যাগ
করকে নিষ্প্রযোজন স্থাবর জীবোংকা ঘাত ন করনা সো
১অহিংসা
অণুব্রত হৈ . দূসরেকে প্রাণোংকো ঘাতক, কঠোর তথা নিংদ্যনীয বচন
ন বোলনা [তথা দূসরোংসে ন বুলবানা, ন অনুমোদনা সো সত্য-
অণুব্রত হৈ ] .
অচৌর্যাণুব্রত, ব্রহ্মচর্যাণুব্রত, পরিগ্রহপরিমাণাণুব্রত তথা
দিগ্ব্রতকা লক্ষণ
জল-মৃতিকা বিন ঔর নাহিং কছু গহৈ অদত্তা .
নিজ বনিতা বিন সকল নারিসোং রহৈ বিরত্তা ..
অপনী শক্তি বিচার, পরিগ্রহ থোরো রাখৈ .
দশ দিশ গমন প্রমাণ ঠান, তসু সীম ন নাখৈ ..১১..
অন্বযার্থ : – (জল-মৃতিকা বিন) পানী ঔর মিট্টীকে
টিপ্পণী–(১) অহিংসাণুব্রতকা ধারণ করনেবালা জীব ‘‘যহ জীব ঘাত
করনে যোগ্য হৈ, মৈং ইসে মারূঁ’’–ইসপ্রকার সংকল্পসহিত কিসী ত্রস
জীবকী সংকল্পী হিংসা নহীং করতা; কিন্তু ইস ব্রতকা ধারী
আরম্ভী, উদ্যোগিনী তথা বিরোধিনী হিংসাকা ত্যাগী নহীং হোতা .
১১০ ][ ছহঢালা