ফঁসকর, অপনী আত্মাকে স্বরূপকো ভূলকর চারোং গতিযোংমেং জন্ম-
মরণ ধারণ করকে ভটক রহা হৈ ..২..
ইস গ্রন্থকী প্রামাণিকতা ঔর নিগোদকা দুঃখ
তাস ভ্রমনকী হৈ বহু কথা, পৈ কছু কহূঁ কহী মুনি যথা .
কাল অনন্ত নিগোদ মঁঝার, বীত্যো একেন্দ্রী তন ধার ..৩..
অন্বযার্থ : – (তাস) উস সংসারমেং (ভ্রমনকী)
ভটকনেকী (কথা) কথা (বহু) বড়ী (হৈ) হৈ (পৈ) তথাপি (যথা)
জৈসী (মুনি) পূর্বাচার্যোংনে (কহী) কহী হৈ [তদনুসার মৈং ভী ]
(কছু) থোড়ী-সী (কহূঁ) কহতা হূঁ [কি ইস জীবকা ] (নিগোদ
মঁঝার) নিগোদমেং (একেন্দ্রী) একেন্দ্রিয জীবকে (তন) শরীর (ধার)
ধারণ করকে (অনংত) অনংত (কাল) কাল (বীত্যো) ব্যতীত হুআ
হৈ .
ভাবার্থ : – সংসারমেং জন্ম-মরণ ধারণ করনেকী কথা বহুত
বড়ী হৈ; তথাপি জিস প্রকার পূর্বাচার্যোংনে অপনে অন্য গ্রন্থোংমেং কহী
হৈ, তদনুসার মৈং (দৌলতরাম) ভী ইস গ্রন্থমেং থোড়ী-সী কহতা হূঁ .
ইস জীবনে নরকসে ভী নিকৃষ্ট নিগোদমেং একেন্দ্রিয জীবকে শরীর
ধারণ কিযে অর্থাত্ সাধারণ বনস্পতিকাযমেং উত্পন্ন হোকর বহাঁ
অনংতকাল ব্যতীত কিযা হৈ ..৩..
নিগোদকা দুঃখ ঔর বহাঁসে নিকলকর প্রাপ্তকী হুঈ পর্যাযেং
এক শ্বাসমেং অঠদস বার, জনম্যো মরযো ভরযো দুখভার .
নিকসি ভূমি জলপাবক ভযো, পবন প্রত্যেক বনস্পতি থযো ..৪..
পহলী ঢাল ][ ৫