Chha Dhala-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 55 of 192
PDF/HTML Page 79 of 216

 

background image
(৩) জীব নিজ জ্ঞাযকস্বভাবকে আশ্রয দ্বারা নিশ্চযরত্নত্রয
(মোক্ষমার্গ) প্রগট করে, তব সর্বজ্ঞকথিত নব তত্ত্ব, সচ্চে দেব-
শাস্ত্র-গুরুকী শ্রদ্ধা সম্বন্ধী রাগমিশ্রিত বিচার তথা
মন্দকষাযরূপ শুভভাব–জো কি উস জীবকো পূর্বকালমেং থা, উসে
ভূতনৈগমনযসে ব্যবহারকারণ কহা জাতা হৈ . (পরমাত্মপ্রকাশ,
অধ্যায ২ গাথা ১৪ কী টীকা) . তথা উসী জীবকো
নিশ্চযসম্যগ্দর্শনকী ভূমিকামেং শুভরাগ ঔর নিমিত্ত কিস প্রকারকে
হোতে হৈং, উনকা সহচরপনা বতলানেকে লিযে বর্তমান শুভরাগকো
ব্যবহারমোক্ষমার্গ কহা হৈ, ঐসা কহনেকা কারণ যহ হৈ কি উসসে
ভিন্ন প্রকারকে (বিরুদ্ধ) নিমিত্ত উস দশামেং কিসীকো হো নহীং
সকতে . –ইস প্রকার নিমিত্ত-ব্যবহার হোতা হৈ; তথাপি বহ যথার্থ
কারণ নহীং হৈ .
(৪) আত্মা স্বযং হী সুখস্বরূপ হৈ; ইসলিযে আত্মাকে
আশ্রযসে হী সুখ প্রগট হো সকতা হৈ; কিন্তু কিসী নিমিত্ত যা
ব্যবহারকে আশ্রযসে সুখ প্রগট নহীং হো সকতা .
(৫) মোক্ষমার্গ তো এক হী হৈ, বহ নিশ্চযসম্যগ্দর্শন-জ্ঞান-
চারিত্রকী একতারূপ হৈ . (প্রবচনসার গাথা ৮২-১৯৯ তথা
মোক্ষমার্গ প্রকাশক দেহলী, পৃষ্ঠ ৪৬২)
(৬) অব, ‘‘মোক্ষমার্গ তো কহীং দো নহীং হৈং; কিন্তু মোক্ষমার্গকা
নিরূপণ দো প্রকারসে হৈ . জহাঁ মোক্ষমার্গকে রূপমেং সচ্চে মোক্ষমার্গকী
প্ররূপণা কী হৈ বহ নিশ্চযমোক্ষমার্গ হৈ তথা জহাঁ জো মোক্ষমার্গ তো
নহীং হৈ; কিন্তু মোক্ষমার্গকা নিমিত্ত হৈ অথবা সহচারী হৈ, বহাঁ উসে
উপচারসে মোক্ষমার্গ কহেং তো বহ ব্যবহারমোক্ষমার্গ হৈ; ক্যোংকি
নিশ্চয-ব্যবহারকা সর্বত্র ঐসা হী লক্ষণ হৈ অর্থাত্ যথার্থ নিরূপণ
তীসরী ঢাল ][ ৫৫