Chha Dhala-Hindi (Bengali transliteration). Gatha: 4: jeevke bhed, bahirAtmA aur antarAtmAkA lakShan (Dhal 3).

< Previous Page   Next Page >


Page 58 of 192
PDF/HTML Page 82 of 216

 

background image
(অজীব) অজীব, (আস্রব) আস্রব, (বন্ধ) বন্ধ, (সংবর) সংবর,
(নির্জরা) নির্জরা, (অরু) ঔর (মোক্ষ) মোক্ষ (তত্ত্ব) যহ সাত তত্ত্ব
(কহে) কহে হৈং; (তিনকো) উন সবকী (জ্যোংকা ত্যোং) যথাবত্-
যথার্থরূপসে (সরধানো) শ্রদ্ধা করো . (সোঈ) ইস প্রকার শ্রদ্ধা
করনা সো (সমকিত ব্যবহারী) ব্যবহারসে সম্যগ্দর্শন হৈ . অব (ইন
রূপ) ইন সাত তত্ত্বোংকে রূপকা (বখানো) বর্ণন করতে হৈং; (তিনকো)
উন্হেং (সামান্য বিশেষৈং) সংক্ষেপসে তথা বিস্তারসে (সুন) সুনকর
(উর) মনমেং (ি
দ্রঢ়) অটল (প্রতীত) শ্রদ্ধা (আনো) করো .
ভাবার্থ :(১) নিশ্চযসম্যগ্দর্শনকে সাথ ব্যবহার-
সম্যক্দর্শন কৈসে হোতা হৈ, উসকা যহাঁ বর্ণন হৈ . জিসে নিশ্চয-
সম্যগ্দর্শন ন হো উসে ব্যবহার সম্যগ্দর্শন ভী নহীং হো সকতা .
নিশ্চযশ্রদ্ধাসহিত সাত তত্ত্বোংকী বিকল্প-রাগরহিত শ্রদ্ধাকো
ব্যবহারসম্যগ্দর্শন কহা জাতা হৈ .
(২) তত্ত্বার্থসূত্রমেং ‘‘তত্ত্বার্থশ্রদ্ধানং সম্যগ্দর্শনম্’’ কহা হৈ,
বহ নিশ্চযসম্যগ্দর্শন হৈ . (দেখো, মোক্ষমার্গপ্রকাশক অধ্যায ৯ পৃষ্ঠ
৪৭৭ তথা পুরুষার্থসিদ্ধযুপায গাথা ২২)
যহাঁ জো সাত তত্ত্বোংকী শ্রদ্ধা কহী হৈ, বহ ভেদরূপ
হৈ–রাগসহিত হৈ, ইসলিযে বহ ব্যবহারসম্যগ্দর্শন হৈ .
নিশ্চযমোক্ষমার্গমেং কৈসা নিমিত্ত হোতা হৈ বহ বতলানেকে লিযে যহাঁ
তীসরী গাথা কহী হৈ; কিন্তু উসকা ঐসা অর্থ নহীং হৈ
কি–নিশ্চযসম্যক্ত্ব বিনা ব্যবহারসম্যক্ত্ব হো সকতা হৈ
....
জীবকে ভেদ, বহিরাত্মা ঔর উত্তম অন্তরাত্মাকা লক্ষণ
বহিরাতম, অন্তরআতম, পরমাতম জীব ত্রিধা হৈ .
দেহ জীবকো এক গিনে বহিরাতম তত্ত্বমুধা হৈ ..
৫৮ ][ ছহঢালা