Chha Dhala-Hindi (Bengali transliteration). Gatha: 7: ajeev-pudgal, dharm aur adharm dravyake lakShan tathA bhed (Dhal 3).

< Previous Page   Next Page >


Page 63 of 192
PDF/HTML Page 87 of 216

 

background image
চাহিযে ঔর (নিরন্তর) সদা (পরমাতমকো) [নিজ ] পরমাত্মপদকা
(ধ্যায) ধ্যান করনা চাহিএ; (জো) জিসকে দ্বারা (নিত) অর্থাত্
নিরংতর (আনন্দ) আনন্দ (পূজৈ) প্রাপ্ত কিযা জাতা হৈ .
ভাবার্থ :ঔদারিক আদি শরীর রহিত শুদ্ধ জ্ঞানময,
দ্রব্য-ভাব-নোকর্ম রহিত, নির্দোষ ঔর পূজ্য সিদ্ধ পরমেষ্ঠী ‘নিকল’
পরমাত্মা কহলাতে হৈং; বে অক্ষয অনন্তকাল তক অনন্তসুখকা
অনুভব করতে হৈং . ইন তীনমেং বহিরাত্মপনা মিথ্যাত্বসহিত হোনেকে
কারণ হেয (ছোড়নে যোগ্য) হৈ; ইসলিযে আত্মহিতৈষিযোংকো চাহিযে
কি উসে ছোড়কর, অন্তরাত্মা (সম্যগ্দৃষ্টি) বনকর পরমাত্মপনা প্রাপ্ত
করেং; ক্যোংকি উসসে সদৈব সম্পূর্ণ ঔর নিরংতর অনন্ত আনন্দ
(মোক্ষ)কী প্রাপ্তি হোতী হৈ
....
অজীব–পুদ্গল, ধর্ম ঔর অধর্মদ্রব্যকে লক্ষণ তথা ভেদ
চেতনতা বিন সো অজীব হৈ, পংচ ভেদ তাকে হৈং .
পুদ্গল পংচ বরন-রস, গংধ-দো ফরস বসু জাকে হৈং ..
জিয পুদ্গলকো চলন সহাঈ, ধর্মদ্রব্য অনরূপী .
তিষ্ঠত হোয অধর্ম সহাঈ, জিন বিন-মূর্তি নিরূপী ....
অন্বযার্থ :জো (চেতনতা-বিন) চেতনতা রহিত হৈ
(সো) বহ (অজীব) অজীব হৈ; (তাকে) উস অজীবকে (পংচ ভেদ)
পাঁচ ভেদ হৈং; (জাকে পংচ বরন-রস) জিসকে পাঁচ বর্ণ ঔর রস,
দো গন্ধ ঔর (বসূ) আঠ (ফ রস) স্পর্শ (হৈং) হোতে হৈং, বহ
পুদ্গলদ্রব্য হৈ . জো (জিয) জীবকো [ঔর ] (পুদ্গলকো)
পুদ্গলকো (চলন সহাঈ) চলনেমেং নিমিত্ত [ঔর ] (অনরূপী)
অমূর্তিক হৈ বহ (ধর্ম) ধর্মদ্রব্য হৈ তথা (তিষ্ঠত) গতিপূর্বক
স্থিতিপরিণামকো প্রাপ্ত [জীব ঔর পুদ্গলকো ] (সহাঈ) নিমিত্ত
তীসরী ঢাল ][ ৬৩