jal gayā ādi . yānī atiśay pracaṁḍ ṭhaṇḍake kāraṇ lohemeṁ
cikanāhaṭ kam ho jānese usakā skaṁdh bikhar jātā hai ..10..
narakoṁmeṁ anya nārakī, asurakumār tathā pyāsakā duḥkh
til-til karaiṁ dehake khaṇḍa, asur bhiṛāvaiṁ duṣṭa pracaṇḍa .
sindhunīrataiṁ pyās na jāy, topaṇ ek na būn̐d lahāy ..11..
anvayārtha : – [in narakoṁmeṁ nārakī jīv ek-dūsareke ]
(dehake) śarīrake (til-til) tillīke dāne barābar (khaṇḍa)
ṭukaṛe (kareṁ) kar ḍālate haiṁ [aur ] (pracaṇḍa) atyanta (duṣṭa) krūr
(asur) asurakumār jātike dev [ek-dūsareke sāth ] (bhiṛāvaiṁ)
laṛāte haiṁ; [tathā itanī ] (pyās) pyās [lagatī hai ki ]
(sindhunīr taiṁ) samudra bhar pānī pīnese bhī (na jāy) śāṁt na ho;
(to paṇ) tathāpi (ek būn̐d) ek būn̐d bhī (na lahāy) nahīṁ
milatī .
bhāvārtha : – un narakoṁmeṁ nārakī ek-dūsareko duḥkh dete
rahate haiṁ arthāt kuttoṁkī bhān̐ti hameśā āpasameṁ laṛate rahate haiṁ . ve
ek-dūsareke śarīrake ṭukaṛe-ṭukaṛe kar ḍālate haiṁ; tathāpi unake
14 ][ chahaḍhālā