lābh-hāni nahīṁ pahun̐cā sakate; tathāpi unheṁ iṣṭa-aniṣṭa mānakar
unameṁ prīti-aprīti karatā hai; mithyātva, rāg-dveṣakā svarūp nahīṁ
jānatā; par padārtha mujhe sukh-duḥkh dete haiṁ athavā rāg-dveṣ-moh
karāte haiṁ –aisā mānatā hai, yah āsravatattvakī bhūl hai ...5..
bandha aur saṁvaratattvakī viparīt śraddhā
śubh-aśubh baṁdhake phal man̐jhār, rati-arati karai nijapad visār .
ātamahitahetu virāg jñān, te lakhai āpako kaṣṭadān ..6..
anvayārtha : – [mithyādr̥ṣṭi jīv ] (nijapad) ātmāke
svarūpako (visār) bhūlakar (baṁdhake) karmabandhake (śubh) acche (phal
maṁjhār) phalameṁ (rati) prem (karai) karatā hai aur karmabandhake (aśubh)
bure phalase (arati) dveṣ karatā hai; [tathā jo ] (virāg) rāg-dveṣakā
abhāv [arthāt apane yathārtha svabhāvameṁ sthiratārūp✽ samyakcāritra ]
aur (jñān) samyagjñān [aur samyagdarśan ] (ātamahit) ātmāke
hitake (hetu) kāraṇ haiṁ, (te) unheṁ (āpako) ātmāko (kaṣṭadān)
duḥkh denevāle (lakhai) mānatā hai .
bhāvārtha :bhāvārtha : – (1) bandhatattvakī bhūl– aghāti karmake
✽anaṁtadarśan, anaṁtajñān, anaṁtasukh aur anaṁtavīrya hī ātmākā
saccā svarūp hai .
36 ][ chahaḍhālā