rāg-dveṣarūpī mailase malin haiṁ aur (vanitā) strī (gadādi jut)
gadā ādi sahit (cihna cīn) cihnoṁse pahicāne jāte haiṁ (te)
ve (kudev) jhūṭhe dev haiṁ, (tinakī) un kudevoṁkī (ju) jo
(śaṭh) mūrkha (sev karat) sevā karate haiṁ, (tin) unakā
(bhavabhramaṇ) saṁsārameṁ bhramaṇ karanā (na chev) nahīṁ miṭatā .
bhāvārtha : – jo rāg aur dveṣarūpī mailase malin (rāgī-
dveṣī) haiṁ aur strī, gadā, ābhūṣaṇ ādi cihnoṁse jinako
pahicānā jā sakatā hai ve ‘kudev’✽
kahe jāte haiṁ . jo ajñānī
aise kudevoṁkī sevā (pūjā, bhakti aur vinay) karate haiṁ, ve is
saṁsārakā anta nahīṁ kar sakate arthāt anantakāl tak unakā
bhavabhramaṇ nahīṁ miṭatā ..10..
gāthā 11 (uttarārddha) (uttarārddha)
kudharma aur gr̥hīt mithyādarśanakā saṁkṣipta lakṣaṇ
rāgādi bhāvahiṁsā samet, darvit tras thāvar maraṇ khet ..11..
je kriyā tinhaiṁ jānahu kudharma, tin saradhai jīv lahai aśarma .
yākūṁ gr̥hīt mithyātva jān, ab sun gr̥hīt jo hai ajñān ..12..
anvayārtha : – (rāgādi bhāvahiṁsā) rāg-dveṣ ādi
✽sudev–arihaṁt parameṣṭhī; dev–bhavanavāsī, vyaṁtar, jyotiṣī aur
vaimānik, kudev–hari, har śītalādi; adev–pīpal, tulasī,
lakaṛabābā ādi kalpitadev, jo koī bhī sarāgī dev-devī haiṁ ve
vandan-pūjan ke yogya nahīṁ haiṁ .
42 ][ chahaḍhālā