hai .
kathan karen, athavā (5) jagatakā koī kartā-hartā tathā niyantā hai
aisā varṇan karen, athavā (6) dayā, dān, mahāvratādik shubharāg –jo
ki puṇyāsrav hai, parāshray hai usase tathā sādhuko āhār deneke
shubhabhāvase sansār parit (alpa, maryādit) honā batalāyen tathā
upadesh deneke shubhabhāvase paramārtharūp dharma hotā hai –ityādi anya
dharmiyoṅke granthommen jo viparīt kathan hain, ve ekānta aur aprashasta
honeke kāraṇ kushāstra hain; kyoṅki unamen prayojanabhūt sāt tattvoṅkī
yathārthatā nahīn hai . jahān̐ ek tattvakī bhūl ho, vahān̐ sāton tattvakī
bhūl hotī hī hai, aisā samajhanā chāhiye
ichchhā karake (dehadāh) sharīrako kaṣhṭa denevālī (ātam anātmake)
ātmā aur paravastuoṅke (gnānahīn) bhedagnānase rahit (tan)
sharīrako (chhīn) kṣhīṇ (karan) karanevālī (vividh vidh) anek
prakārakī (je je karanī) jo-jo kriyāen̐ hain, ve sab (mithyāchāritra)
mithyāchāritra hain .