(൨) സംകല്പീ, ആരമ്ഭീ, ഉദ്യോഗിനീ ഔര വിരോധിനീ യേ ചാര അഥവാ
ദ്രവ്യഹിംസാ ഔര ഭാവഹിംസാ–യഹ ദോ .
ചൌഥീ ഢാലകാ ലക്ഷണ-സംഗ്രഹ
അണുവ്രത–(൧) നിശ്ചയസമ്യഗ്ദര്ശനസഹിത ചാരിത്രഗുണകീ ആംശിക ശുദ്ധി
ഹോനേസേ (അനന്താനുബന്ധീ തഥാ അപ്രത്യാഖ്യാനീയ കഷായോംകേ
അഭാവപൂര്വക) ഉത്പന്ന ആത്മാകീ ശുദ്ധിവിശേഷകോ ദേശചാരിത്ര
കഹതേ ഹൈം . ശ്രാവകദശാമേം പാ
ച പാപോംകാ സ്ഥൂലരൂപ-ഏകദേശ
ത്യാഗ ഹോതാ ഹൈ, ഉസേ അണുവ്രത കഹാ ജാതാ ഹൈ .
അതിചാര–വ്രതകീ അപേക്ഷാ രഖനേ പര ഭീ ഉസകാ ഏകദേശ ഭംഗ ഹോനാ
സോ അതിചാര ഹൈ .
അനധ്യവസായ–(മോഹ)–‘‘കുഛ ഹൈ,’’ കിന്തു ക്യാ ഹൈ ഉസകേ നിശ്ചയരഹിത
ജ്ഞാനകോ അനധ്യവസായ കഹതേ ഹൈം .
അനര്ഥദംഡ–പ്രയോജനരഹിത മന, വചന, കായകീ ഓരകീ അശുഭ-
പ്രവൃത്തി .
അനര്ഥദംഡവ്രത–പ്രയോജനരഹിത മന, വചന, കായകീ ഓരകീ അശുഭ-
പ്രവൃത്തികാ ത്യാഗ .
അവധിജ്ഞാന–ദ്രവ്യ, ക്ഷേത്ര, കാല, ഭാവകീ മര്യാദാപൂര്വക രൂപീ പദാര്ഥോംകോ
സ്പഷ്ട ജാനനേവാലാ ജ്ഞാന .
ഉപഭോഗ–ജിസേ ബാരമ്ബാര ഭോഗാ ജാ സകേ ഐസീ വസ്തു .
ഗുണ–ദ്രവ്യകേ ആശ്രയസേ, ഉസകേ സമ്പൂര്ണ ഭാഗമേം തഥാ ഉസകീ സമസ്ത
പര്യായോംമേം സദൈവ രഹ,േ ഉസേ ഗുണ അഥവാ ശക്തി കഹതേ ഹൈം .
ഗുണവ്രത–അണുവ്രതോംകോ തഥാ മൂലഗുണോംകോ പുഷ്ട കരനേവാലാ വ്രത .
ചൌഥീ ഢാല ][ ൧൨൩