രോകതാ, ഔര (നിരാകുലതാ) ആകുലതാകേ അഭാവകോ (ശിവരൂപ)
മോക്ഷകാ സ്വരൂപ (ന ജോയ) നഹീം മാനതാ . (യാഹീ) ഇസ (പ്രതീതിജുത)
മിഥ്യാ മാന്യതാ സഹിത (കഛുക ജ്ഞാന) ജോ കുഛ ജ്ഞാന ഹൈ (സോ) വഹ
(ദുഖദായക) കഷ്ട ദേനേവാലാ (അജ്ഞാന) അഗൃഹീത മിഥ്യാജ്ഞാന ഹൈ –ഐസാ
(ജാന) സമഝനാ ചാഹിഏ .
നിര്ജരാ കഹാ ജാതാ ഹൈ; യഹ നിശ്ചയസമ്യഗ്ദര്ശന പൂര്വക ഹീ ഹോ
സകതീ ഹൈ . ജ്ഞാനാനന്ദസ്വരൂപമേം സ്ഥിര ഹോനേസേ ശുഭ-അശുഭ ഇച്ഛാകാ
നിരോധ ഹോതാ ഹൈ, വഹ തപ ഹൈ . തപ ദോ പ്രകാരകാ ഹൈ; (൧) ബാലതപ,
(൨) സമ്യക്തപ; അജ്ഞാനദശാമേം ജോ തപ കിയാ ജാതാ ഹൈ വഹ
ബാലതപ ഹൈ, ഉസസേ കഭീ സച്ചീ നിര്ജരാ നഹീം ഹോതീ; കിന്തു
ആത്മസ്വരൂപമേം സമ്യക്പ്രകാരസേ സ്ഥിരതാ-അനുസാര ജിതനാ ശുഭ-
അശുഭ ഇച്ഛാകാ അഭാവ ഹോതാ ഹൈ വഹ സച്ചീ നിര്ജരാ ഹൈ-സമ്യക്തപ
ഹൈ; കിന്തു മിഥ്യാദൃഷ്ടി ജീവ ഐസാ നഹീം മാനതാ . അപനീ അനന്ത
ജ്ഞാനാദി ശക്തികോ ഭൂലകര പരാശ്രയമേം സുഖ മാനതാ ഹൈ, ശുഭാശുഭ
ഇച്ഛാ തഥാ പാ ച ഇന്ദ്രിയോംകേ വിഷയോംകീ ചാഹകോ നഹീം രോകതാ–യഹ
നിര്ജരാതത്ത്വകീ വിപരീത ശ്രദ്ധാ ഹൈ .
വഹീ സച്ചാ സുഖ ഹൈ . കിന്തു അജ്ഞാനീ ഐസാ നഹീം മാനതാ .