ഉപയോഗ :– ജീവകീ ജ്ഞാന-ദര്ശന അഥവാ ജാനനേ-ദേഖനേകീ ശക്തികാ
വ്യാപാര .
ഏകാന്തവാദ :– അനേക ധര്മോംകീ സത്താകീ അപേക്ഷാ ന രഖകര വസ്തുകാ
ഏക ഹീ രൂപസേ നിരൂപണ കരനാ .
ദര്ശനമോഹ :–ആത്മാകേ സ്വരൂപകീ വിപരീത ശ്രദ്ധാ .
ദ്രവ്യഹിംസാ :–ത്രസ ഔര സ്ഥാവര പ്രാണിയോംകാ ഘാത കരനാ .
✽
ഭാവഹിംസാ :–മിഥ്യാത്വ തഥാ രാഗ-ദ്വേഷാദി വികാരോംകീ ഉത്പത്തി .
മിഥ്യാദര്ശന :–ജീവാദി തത്ത്വോംകീ വിപരീത ശ്രദ്ധാ .
മൂര്തിക :– രൂപ, രസ, ഗന്ധ ഔര സ്പര്ശ സഹിത വസ്തു .
അന്തര-പ്രദര്ശന
(൧) ആത്മാ ഔര ജീവമേം കോഈ അന്തര നഹീം ഹൈ, മാത്ര പര്യായവാചീ ശബ്ദ
ഹൈം .
(൨) അഗൃഹീത (നിസര്ഗജ) തോ ഉപദേശാദികകേ നിമിത്ത ബിനാ ഹോതാ ഹൈ;
പരന്തു ഗൃഹീതമേം ഉപദേശാദി നിമിത്ത ഹോതേ ഹൈം .
*അപ്രാദുര്ഭാവഃ ഖലു രാഗാദീനാം ഭവത്യഹിംസേതി .
തേഷാമേവോത്പത്തിര്ഹിംസേതി ജിനാഗമസ്യ സംക്ഷേപഃ ..൪൪..
(പുരുഷാര്ഥസിദ്ധി൦ )
അര്ഥ– വാസ്തവമേം രാഗാദി ഭാവോംകാ പ്രഗട ന ഹോനാ സോ അഹിംസാ ഹൈ ഔര രാഗാദി
ഭാവോംകീ ഉത്പത്തി ഹോനാ സോ ഹിംസാ ഹൈ — ഐസാ ജൈനശാസ്ത്രകാ സംക്ഷിപ്ത
രഹസ്യ ഹൈ .
൫൦ ][ ഛഹഢാലാ