മോക്ഷകാ ലക്ഷണ, വ്യവഹാരസമ്യക്ത്വകാ ലക്ഷണ തഥാ കാരണ
സകല കര്മതൈം രഹിത അവസ്ഥാ, സോ ശിവ, ഥിര സുഖകാരീ .
ഇഹിവിധ ജോ സരധാ തത്ത്വനകീ, സോ സമകിത വ്യവഹാരീ ..
ദേവ ജിനേന്ദ്ര, ഗുരു പരിഗ്രഹ ബിന, ധര്മ ദയാജുത സാരോ .
യേഹു മാന സമകിതകോ കാരണ, അഷ്ട-അംഗ-ജുത ധാരോ ..൧൦..
അന്വയാര്ഥ : – (സകല കര്മതൈം) സമസ്ത കര്മോംസേ (രഹിത)
രഹിത (ഥിര) സ്ഥിര-അടല (സുഖകാരീ) അനന്ത സുഖദായക
(അവസ്ഥാ) ദശാ-പര്യായ സോ (ശിവ) മോക്ഷ കഹലാതാ ഹൈ . (ഇഹി വിധ)
(൩) സംവര–ജിസ പ്രകാര ഛിദ്ര ബംദ കരനേസേ നൌകാമേം പാനീകാ ആനാ രുക
ജാതാ ഹൈ; ഉസീ പ്രകാര ശുദ്ധഭാവരൂപ ഗുപ്തി ആദികേ ദ്വാരാ ആത്മാ മേം
കര്മോംകാ ആനാ രുക ജാതാ ഹൈ .
(൪) നിര്ജരാ–ജിസ പ്രകാര നൌകാമേം ആയേ ഹുഏ പാനീമേംസേ ഥോഡാ (കിസീ
ബരതനമേം ഭരകര) ബാഹര ഫേം ക ദിയാ ജാതാ ഹൈ; ഉസീ പ്രകാര നിര്ജരാ ദ്വാരാ
ഥോഡേ-സേ കര്മ ആത്മാസേ അലഗ ഹോ ജാതേ ഹൈം .
(൫) മോക്ഷ– ജിസ പ്രകാര നൌകാമേം ആയാ ഹുആ സാരാ പാനീ നികാല ദേനേസേ
നൌകാ ഏകദമ പാനീ രഹിത ഹോ ജാതീ ഹൈ; ഉസീ പ്രകാര ആത്മാമേംസേ സമസ്ത
കര്മ പൃഥക് ഹോ ജാനേസേ ആത്മാകീ പരിപൂര്ണ ശുദ്ധദശാ (മോക്ഷദശാ) പ്രഗട
ഹോ ജാതീ ഹൈ അര്ഥാത് ആത്മാ മുക്ത ഹോ ജാതാ ഹൈ ..൯..
൭൦ ][ ഛഹഢാലാ