[ସୋ ଅଗୃହୀତ ମିଥ୍ଯାଦର୍ଶନ ହୈ . ] (ଚେତନକୋ) ଆତ୍ମାକା (ରୂପ) ସ୍ଵରୂପ
(ଉପଯୋଗ) ଦେଖନା-ଜାନନା ଅଥଵା ଦର୍ଶନ-ଜ୍ଞାନ ହୈ [ଔର ଵହ ]
(ବିନମୂରତ) ଅମୂର୍ତିକ (ଚିନ୍ମୂରତ) ଚୈତନ୍ଯମଯ [ତଥା ] (ଅନୂପ) ଉପମା
ରହିତ ହୈ .
ଭାଵାର୍ଥ : – ଯଥାର୍ଥରୂପସେ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମଦୃଷ୍ଟି ଦ୍ଵାରା ଜୀଵ, ଅଜୀଵ,
ଆସ୍ରଵ, ବନ୍ଧ, ସଂଵର, ନିର୍ଜରା ଔର ମୋକ୍ଷ –ଇନ ସାତ ତତ୍ତ୍ଵୋଂକୀ ଶ୍ରଦ୍ଧା
କରନେସେ ସମ୍ଯଗ୍ଦର୍ଶନ ହୋତା ହୈ; ଇସଲିଯେ ଇନ ସାତ ତତ୍ତ୍ଵୋଂକୋ ଜାନନା
ଆଵଶ୍ଯକ ହୈ . ସାତୋଂ ତତ୍ତ୍ଵୋଂକା ଵିପରୀତ ଶ୍ରଦ୍ଧାନ କରନା ଉସେ
ଅଗୃହୀତ ମିଥ୍ଯାଦର୍ଶନ କହତେ ହୈଂ . ଜୀଵ ଜ୍ଞାନ-ଦର୍ଶନ ଉପଯୋଗସ୍ଵରୂପ
ଅର୍ଥାତ୍ ଜ୍ଞାତା-ଦୃଷ୍ଟା ହୈ . ଅମୂର୍ତିକ, ଚୈତନ୍ଯମଯ ତଥା ଉପମାରହିତ
ହୈ ..୨..
ଜୀଵତତ୍ତ୍ଵକେ ଵିଷଯମେଂ ମିଥ୍ଯାତ୍ଵ (ଵିପରୀତ ଶ୍ରଦ୍ଧା)
ପୁଦ୍ଗଲ ନଭ ଧର୍ମ ଅଧର୍ମ କାଲ, ଇନତୈଂ ନ୍ଯାରୀ ହୈ ଜୀଵ ଚାଲ .
ତାକୋଂ ନ ଜାନ ଵିପରୀତ ମାନ, କରି କରୈ ଦେହମେଂ ନିଜ ପିଛାନ ..୩..
ଅନ୍ଵଯାର୍ଥ : – (ପୁଦ୍ଗଲ) ପୁଦ୍ଗଲ (ନଭ) ଆକାଶ (ଧର୍ମ)
ଧର୍ମ (ଅଧର୍ମ) ଅଧର୍ମ (କାଲ) କାଲ (ଇନତୈଂ) ଇନସେ (ଜୀଵ ଚାଲ) ଜୀଵକା
ସ୍ଵଭାଵ ଅଥଵା ପରିଣାମ (ନ୍ଯାରୀ) ଭିନ୍ନ (ହୈ) ହୈ; [ତଥାପି ମିଥ୍ଯାଦୃଷ୍ଟି
୩୨ ][ ଛହଢାଲା