ਸਂਵਰ ਹੈ . ਪ੍ਰਥਮ ਨਿਸ਼੍ਚਯਸਮ੍ਯਗ੍ਦਰ੍ਸ਼ਨ ਹੋਨੇ ਪਰ ਸ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ
ਆਲਮ੍ਬਨਾਨੁਸਾਰ ਸਂਵਰ-ਨਿਰ੍ਜਰਾ ਪ੍ਰਾਰਮ੍ਭ ਹੋਤੀ ਹੈ . ਕ੍ਰਮਸ਼ਃ ਜਿਤਨੇ
ਅਂਸ਼ਮੇਂ ਰਾਗਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋ, ਉਤਨੇ ਅਂਸ਼ਮੇਂ ਸਂਵਰ-ਨਿਰ੍ਜਰਾਰੂਪ ਧਰ੍ਮ ਹੋਤਾ
ਹੈ . ਸ੍ਵੋਨ੍ਮੁਖਤਾਕੇ ਬਲਸੇ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭ ਇਚ੍ਛਾਕਾ ਨਿਰੋਧ ਸੋ ਤਪ ਹੈ . ਉਸ
ਤਪਸੇ ਨਿਰ੍ਜਰਾ ਹੋਤੀ ਹੈ .
(੪) ਸਂਵਰ :–ਪੁਣ੍ਯ-ਪਾਪਰੂਪ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਭਾਵ (ਆਸ੍ਰਵ)ਕੋ ਆਤ੍ਮਾਕੇ
ਸ਼ੁਦ੍ਧਭਾਵ ਦ੍ਵਾਰਾ ਰੋਕਨਾ ਸੋ ਭਾਵਸਂਵਰ ਹੈ ਔਰ ਤਦਨੁਸਾਰ ਨਵੀਨ
ਕਰ੍ਮੋਂਕਾ ਆਨਾ ਸ੍ਵਯਂ-ਸ੍ਵਤਃ ਰੁਕ ਜਾਯੇ ਸੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਸਂਵਰ ਹੈ .
(੫) ਨਿਰ੍ਜਰਾ :– ਅਖਣ੍ਡਾਨਨ੍ਦ ਨਿਜ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਕੇ ਲਕ੍ਸ਼ਸੇ
ਅਂਸ਼ਤਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਿਕੀ ਵ੍ਰੁਦ੍ਧਿ ਔਰ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਿਕੀ ਅਂਸ਼ਤਃ ਹਾਨਿ ਕਰਨਾ ਸੋ
ਭਾਵਨਿਰ੍ਜਰਾ ਹੈ ਔਰ ਉਸ ਸਮਯ ਖਿਰਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਕਰ੍ਮੋਂਕਾ ਅਂਸ਼ਤਃ ਛੂਟ
ਜਾਨਾ ਸੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਨਿਰ੍ਜਰਾ ਹੈ .
(ਲਘੁ ਜੈਨ ਸਿਦ੍ਧਾਨ੍ਤ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਕਾ ਪ੍ਰੁਸ਼੍ਠ ੪੫-੪੬ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨ ੧੨੧)
(੬) ਜੀਵ-ਅਜੀਵਕੋ ਉਨਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪ ਸਹਿਤ ਜਾਨਕਰ ਸ੍ਵ ਤਥਾ
ਪਰਕੋ ਯਥਾਵਤ੍ ਮਾਨਨਾ, ਆਸ੍ਰਵਕੋ ਜਾਨਕਰ ਉਸੇ ਹੇਯਰੂਪ, ਬਨ੍ਧਕੋ
ਜਾਨਕਰ ਉਸੇ ਅਹਿਤਰੂਪ, ਸਂਵਰਕੋ ਪਹਿਚਾਨਕਰ ਉਸੇ ਉਪਾਦੇਯਰੂਪ
ਤਥਾ ਨਿਰ੍ਜਰਾਕੋ ਪਹਿਚਾਨਕਰ ਉਸੇ ਹਿਤਕਾ ਕਾਰਣ ਮਾਨਨਾ ਚਾਹਿਯੇ✽
(ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ. ਅਧ੍ਯਾਯ ੯, ਪ੍ਰੁਸ਼੍ਠ ੪੬੯)
✽ਆਸ੍ਰਵ ਆਦਿਕੇ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਾਂਤ–
(੧) ਆਸ੍ਰਵ– ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਕਿਸੀ ਨੌਕਾਮੇਂ ਛਿਦ੍ਰ ਹੋ ਜਾਨੇਸੇ ਉਸਮੇਂ ਪਾਨੀ
ਆਨੇ ਲਗਤਾ ਹੈ; ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਾਦਿ ਆਸ੍ਰਵਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ
ਕਰ੍ਮ ਆਨੇ ਲਗਤੇ ਹੈਂ .
(੨) ਬਂਧ– ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਛਿਦ੍ਰ ਦ੍ਵਾਰਾ ਪਾਨੀ ਨੌਕਾਮੇਂ ਭਰ ਜਾਤਾ ਹੈ; ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ
ਕਰ੍ਮਪਰਮਾਣੁ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ੋਂਮੇਂ ਪਹੁਁਚਤੇ ਹੈਂ (ਏਕ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਮੇਂ ਰਹਤੇ ਹੈਂ) .
ਤੀਸਰੀ ਢਾਲ ][ ੬੯