ఉచారై) న బోలనా [వహ సత్య-అణువ్రత కహలాతా హై . ]
భావార్థ : – సమ్యగ్జ్ఞాన ప్రాప్త కరకే సమ్యక్చారిత్ర ప్రగట
కరనా చాహియే . ఉస సమ్యక్చారిత్రకే దో భేద హైం– (౧) ఏకదేశ
(అణు, దేశ, స్థూల) చారిత్ర ఔర (౨) సర్వదేశ (సకల, మహా, సూక్ష్మ)
చారిత్ర . ఉనమేం సకలచారిత్రకా పాలన మునిరాజ కరతే హైం ఔర
దేశచారిత్రకా పాలన శ్రావక కరతే హైం . ఇస చౌథీ ఢాలమేం
దేశచారిత్రకా వర్ణన కియా గయా హై . సకలచారిత్రకా వర్ణన ఛఠవీం
ఢాలమేం కియా జాయేగా . త్రస జీవోంకీ సంకల్పీ హింసాకా సర్వథా త్యాగ
కరకే నిష్ప్రయోజన స్థావర జీవోంకా ఘాత న కరనా సో
౧అహింసా
అణువ్రత హై . దూసరేకే ప్రాణోంకో ఘాతక, కఠోర తథా నింద్యనీయ వచన
న బోలనా [తథా దూసరోంసే న బులవానా, న అనుమోదనా సో సత్య-
అణువ్రత హై ] .
అచౌర్యాణువ్రత, బ్రహ్మచర్యాణువ్రత, పరిగ్రహపరిమాణాణువ్రత తథా
దిగ్వ్రతకా లక్షణ
జల-మృతికా విన ఔర నాహిం కఛు గహై అదత్తా .
నిజ వనితా విన సకల నారిసోం రహై విరత్తా ..
అపనీ శక్తి విచార, పరిగ్రహ థోరో రాఖై .
దశ దిశ గమన ప్రమాణ ఠాన, తసు సీమ న నాఖై ..౧౧..
అన్వయార్థ : – (జల-మృతికా విన) పానీ ఔర మిట్టీకే
టిప్పణీ–(౧) అహింసాణువ్రతకా ధారణ కరనేవాలా జీవ ‘‘యహ జీవ ఘాత
కరనే యోగ్య హై, మైం ఇసే మారూఁ’’–ఇసప్రకార సంకల్పసహిత కిసీ త్రస
జీవకీ సంకల్పీ హింసా నహీం కరతా; కిన్తు ఇస వ్రతకా ధారీ
ఆరమ్భీ, ఉద్యోగినీ తథా విరోధినీ హింసాకా త్యాగీ నహీం హోతా .
౧౧౦ ][ ఛహఢాలా