నహీం హై . తూ (దుఖ) దుఃఖ (క్యోం) కిసలియే (సహై) సహన కరతా హై?
(దౌల !) హే దౌలతరామ ! (అబ) అబ (స్వపద) అపనే
ఆత్మపద–సిద్ధపదమేం (రచి) లగకర (సుఖీ) సుఖీ (హోఉ) హోఓ !
(యహ) యహ (దావ) అవసర (మత చూకౌ) న గఁవాఓ !
రహీ హై; ఇసలియే జీవోంకో నిశ్చయరత్నత్రయమయ సమతారూపీ అమృతకా
పాన కరనా చాహియే, జిససే రాగ-ద్వేష-మోహ (అజ్ఞాన)కా నాశ హో .
విషయ-కషాయోంకా సేవన విపరీత పురుషార్థ ద్వారా అనాదికాలసే కర
రహా హై; అబ ఉసకా త్యాగ కరకే ఆత్మపద (మోక్ష) ప్రాప్త కరనా
చాహియే . తూ దుఃఖ కిసలియే సహన కరతా హై ? తేరా వాస్తవిక
స్వరూప అనన్తదర్శన-జ్ఞాన-సుఖ ఔర అనన్తవీర్య హై, ఉసమేం లీన
హోనా చాహియే . ఐసా కరనేసే హీ సచ్చా-సుఖ మోక్ష ప్రాప్త హో సకతా
హై; ఇసలియే హే దౌలతరామ ! హే జీవ ! అబ ఆత్మస్వరూపకీ ప్రాప్తి
కర ! ఆత్మస్వరూపకో పహిచాన ! యహ ఉత్తమ అవసర బారమ్బార ప్రాప్త
నహీం హోతా; ఇసలియే ఇసే న గఁవా . సాంసారిక మోహకా త్యాగ కరకే
మోక్షప్రాప్తికా ఉపాయ కర !
హో రహా హై; ఇసలియే అపనే యథార్థ పురుషార్థసే హీ సుఖీ హో సకతా
హై . ఐసా నియమ హోనేసే జడకర్మకే ఉదయసే యా కిసీ పరకే కారణ
దుఃఖీ హో రహా హై అథవా పరకే ద్వారా జీవకో లాభ-హాని హోతే హైం
–ఐసా మాననా ఉచిత నహీం హై