నయ–నిశ్చయ ఔర వ్యవహార .
నిక్షేప–నామ, స్థాపనా, ద్రవ్య ఔర భావ–యే చార హైం .
ప్రమాణ–ప్రత్యక్ష ఔర పరోక్ష .
ఛఠవీం ఢాలకా లక్షణ-సంగ్రహ
అంతరంగ తప–శుభాశుభ ఇచ్ఛాఓంకే నిరోధపూర్వక ఆత్మామేం నిర్మల
జ్ఞాన-ఆనందకే అనుభవసే అఖణ్డిత ప్రతాపవన్త రహనా;
నిస్తరంగ చైతన్యరూపసే శోభిత హోనా .
అనుభవ–స్వోన్ముఖ హుఏ జ్ఞాన ఔర సుఖకా రసాస్వాదన .
వస్తు విచారత ధ్యావతైం, మన పావే విశ్రామ .
రస స్వాదత సుఖ ఊపజై, అనుభవ యాకో నామ ..
ఆవశ్యక–మునియోంకో అవశ్య కరనే యోగ్య స్వవశ శుద్ధ ఆచరణ .
కాయగుప్తి–కాయాకీ ఓర ఉపయోగ న జాకర ఆత్మామేం హీ లీనతా .
గుప్తి–మన, వచన, కాయాకీ ఓర ఉపయోగకీ ప్రవృత్తికో భలీ-భాఁతి
ఆత్మభానపూర్వక రోకనా అర్థాత్ ఆత్మామేం హీ లీనతా హోనా సో
గుప్తి హై .
తప–స్వరూపవిశ్రాన్త, నిస్తరంగరూపసే నిజ శుద్ధతామేం ప్రతాపవన్త
హోనా–శోభాయమాన హోనా సో తప హై . ఉసమేం జితనీ శుభాశుభ
ఇచ్ఛాఓంకా నిరోధ హోకర శుద్ధతా బఢతీ హై, వహ తప హై,
అన్య బారహ భేద తో వ్యవహార (ఉపచార) తపకే హైం .
ధ్యాన–సర్వ వికల్పోంకో ఛోడకర అపనే జ్ఞానకో లక్షమేం స్థిర కరనా
సో ధ్యాన హై .
ఛఠవీం ఢాల ][ ౧౮౭