(౩) మిథ్యాత్వ ఔర మిథ్యాదర్శనమేం కోఈ అన్తర నహీం హై; మాత్ర దోనోం
పర్యాయవాచక శబ్ద హైం .
(౪) సుగురుమేం మిథ్యాత్వాది దోష నహీం హోతే; కిన్తు కుగురుమేం హోతే హైం .
విద్యాగురు తో సుగురు ఔర కుగురుసే భిన్న వ్యక్తి హైం . మోక్షమార్గకే
ప్రసంగమేం తో మోక్షమార్గకే ప్రదర్శక సుగురుసే తాత్పర్య హై .
దూసరీ ఢాలకీ ప్రశ్నావలీ
(౧) అగృహీత-మిథ్యాచారిత్ర, అగృహీత-మిథ్యాజ్ఞాన, అగృహీత-
మిథ్యాదర్శన, కుదేవ, కుగురు, కుధర్మ, గృహీత-మిథ్యాదర్శన,
గృహీత-మిథ్యాజ్ఞాన, గృహీత-మిథ్యాచారిత్ర ఏవం జీవాది ఛహ
ద్రవ్య–ఇన సబకే లక్షణ బతలాఓ .
(౨) మిథ్యాత్వ ఔర మిథ్యాదర్శనమేం, అగృహీత ఔర గృహీతమేం, ఆత్మా
ఔర జీవమేం తథా సుగురు, కుగురు ఔర విద్యాగురుమేం క్యా అన్తర
హై, వహ బతలాఓ .
(౩) అగృహీతకా నామాన్తర, ఆత్మహితకా మార్గ, ఏకేన్ద్రియకో జ్ఞాన న
మాననేసే హాని, కుదేవాదికీ సేవాసే హాని; దూసరీ ఢాలమేం కహీ
హుఈ వాస్తవికతా, మృత్యుకాలమేం జీవ నికలతే హుఏ దిఖాఈ నహీం
దేతా ఉసకా కారణ, మిథ్యాదృష్టికీ రుచి, మిథ్యాదృష్టికీ
అరుచి, మిథ్యాదర్శన-జ్ఞాన-చారిత్రకీ సత్తాకా కాల;
మిథ్యాదృష్టికో దుఃఖ దేనేవాలీ వస్తు, మిథ్యా-ధార్మిక కార్య
కరనే-కరానే వా ఉసమేం సమ్మత హోనేసే హాని తథా సాత
తత్త్వోంకీ విపరీత శ్రద్ధాకే ప్రకారాదికా స్పష్ట వర్ణన కరో .
(౪) ఆత్మహిత, ఆత్మశక్తికా విస్మరణ, గృహీత మిథ్యాత్వ,
జీవతత్త్వకీ పహిచాన న హోనేమేం కిసకా దోష హై, తత్త్వకా
దూసరీ ఢాల ][ ౫౧