శాస్త్ర-గురుకీ శ్రద్ధా సమ్బన్ధీ రాగమిశ్రిత విచార తథా
మన్దకషాయరూప శుభభావ–జో కి ఉస జీవకో పూర్వకాలమేం థా, ఉసే
భూతనైగమనయసే వ్యవహారకారణ కహా జాతా హై . (పరమాత్మప్రకాశ,
అధ్యాయ ౨ గాథా ౧౪ కీ టీకా) . తథా ఉసీ జీవకో
నిశ్చయసమ్యగ్దర్శనకీ భూమికామేం శుభరాగ ఔర నిమిత్త కిస ప్రకారకే
హోతే హైం, ఉనకా సహచరపనా బతలానేకే లియే వర్తమాన శుభరాగకో
వ్యవహారమోక్షమార్గ కహా హై, ఐసా కహనేకా కారణ యహ హై కి ఉససే
భిన్న ప్రకారకే (విరుద్ధ) నిమిత్త ఉస దశామేం కిసీకో హో నహీం
సకతే . –ఇస ప్రకార నిమిత్త-వ్యవహార హోతా హై; తథాపి వహ యథార్థ
కారణ నహీం హై .
వ్యవహారకే ఆశ్రయసే సుఖ ప్రగట నహీం హో సకతా .
మోక్షమార్గ ప్రకాశక దేహలీ, పృష్ఠ ౪౬౨)
ప్రరూపణా కీ హై వహ నిశ్చయమోక్షమార్గ హై తథా జహాఁ జో మోక్షమార్గ తో
నహీం హై; కిన్తు మోక్షమార్గకా నిమిత్త హై అథవా సహచారీ హై, వహాఁ ఉసే
ఉపచారసే మోక్షమార్గ కహేం తో వహ వ్యవహారమోక్షమార్గ హై; క్యోంకి
నిశ్చయ-వ్యవహారకా సర్వత్ర ఐసా హీ లక్షణ హై అర్థాత్ యథార్థ నిరూపణ