વિષયપૃષ્ઠ વિષયપૃષ્ઠ
❁
(૧૫)
અધિકાર નવમો ૩૧૦ થી ૩૪૪
મોક્ષમાર્ગનું સ્વરૂપ............................... ૩૧૦
આત્માનું હિત એક મોક્ષ જ છે ............. ૩૧૦
સાંસારિક સુખ દુઃખ જ છે .................. ૩૧૨
પુરુષાર્થથી જ મોક્ષપ્રાપ્તિ ...................... ૩૧૪
મોક્ષમાર્ગનું સ્વરૂપ............................... ૩૧૮
લક્ષણ અને તેના દોષ ......................... ૩૧૯
સમ્યગ્દર્શનાદિકનું સાચું લક્ષણ................ ૩૨૦
તત્ત્વ સાત જ કેમ? ............................ ૩૨૧
તત્ત્વાર્થ શ્રદ્ધાનલક્ષણમાં અવ્યાપ્તિ
– અતિવ્યાપ્તિ
– અસંભવદોષનો પરિહાર .............. ૩૨૪
વિષય કષાયાદિક વખતે પણ સમ્યકત્વીને
તત્ત્વશ્રદ્ધાન ................................. ૩૨૫
નિર્વિકલ્પદશામાં પણ તત્ત્વશ્રદ્ધાન............. ૩૨૬
સમ્યક્ત્વના વિભિન્ન લક્ષણોનો મેળ ........ ૩૨૮
સમ્યક્ત્વના ભેદ ................................. ૩૩૫
સમ્યગ્દર્શનનાં આઠ અંગ ...................... ૩૪૩
સમ્યગ્દર્શનનાં ૨૫ દોષ ....................... ૩૪૪
(પરિશિષ્ટ ૧)
સમાધિમરણનું સ્વરૂપ................... ૩૪૫
[ પંડિતપ્રવર ટોડરમલજીના સુપુત્ર
પંડિત ગુમાનીરામજીએ રચેલું ]
સમ્યગ્દ્રષ્ટિ કેવો છે? ........................... ૩૪૫
સમ્યગ્દ્રષ્ટિ રાગી કેમ થતો નથી? .......... ૩૪૬
(પરિશિષ્ટ ૨)
રહસ્યપૂર્ણ ચિઠ્ઠી ......................... ૩૪૭
(આચાર્યકલ્પ પંડિત ટોડરમલજી દ્વારા રચિત)
(પરિશિષ્ટ ૩)
પરમાર્થવચનિકા ...........................૩૫૬
[કવિવર પં૦ બનારસીદાસજી રચિત]
નિશ્ચય અને વ્યવહારનું વિવરણ.............. ૩૫૭
એ ત્રણે અવસ્થાનું વિવરણ ................... ૩૫૭
નિશ્ચય તો દ્રવ્યનું સ્વરૂપ અને વ્યવહાર
સંસારાવસ્થિત ભાવ, તેનું વિવરણ ... ૩૫૭
હવે ત્રણે વ્યવહારનું સ્વરૂપ ................... ૩૫૭
આગમ – અધ્યાત્મનું સ્વરૂપ ..................... ૩૫૮
અનંતતા કહી તેનો વિચાર .................... ૩૫૮
હવે મૂઢ અને જ્ઞાની જીવનું વિશેષપણું
અન્ય પણ સાંભળો...................... ૩૫૯
સમ્યગ્દ્રષ્ટિનો વિચાર સાંભળો ................ ૩૫૯
હેય-જ્ઞેય-ઉપાદેયરૂપ જ્ઞાતાની ચાલનો
વિચાર ...................................... ૩૬૦
(પરિશિષ્ટ ૪)
ઉપાદાન – નિમિત્તની ચિઠ્ઠી ...............૩૬૨
[કવિવર પં૦ બનારસીદાસજી લિખિત]
હવે ચૌભંગીનો વિચાર — જ્ઞાનગુણ નિમિત્ત
અને ચારિત્રગુણ ઉપાદાનરૂપ, તેનું
વિવેચનઃ .................................. ૩૬૩
નિમિત્ત – ઉપાદાનનો શુદ્ધ – અશુદ્ધરૂપ
વિચાર ...................................... ૩૬૬
ઇતિ નિમિત્ત – ઉપાદાન શુદ્ધાશુદ્ધરૂપ
વિચાર વચનિકા. .......................... ૩૬૬