-
১০৮ ] [ মোক্ষমার্গপ্রকাশক
কি — জৈসে শক্তিহীন লোভী ঝূঠা বৈদ্য কিসীকা কুছ ভলা হো তো কহতা হৈ মেরা কিযা হুআ
হৈ; ঔর জহাঁ বুরা হো, মরণ হো, তব কহতা হৈ ইসকী ঐসী হী হোনহার থী. উসী প্রকার
তূ কহতা হৈ কি ভলা হুআ বহাঁ তো বিষ্ণুকা কিযা হুআ ঔর বুরা হুআ সো ইসকে কর্ত্তব্যকা
ফল হুআ. ইস প্রকার ঝূঠী কল্পনা কিসলিযে করেং? যা তো বুরা ব ভলা দোনোং বিষ্ণুকে
কিযে কহো, যা অপনে কর্ত্তব্যকা ফল কহো. যদি বিষ্ণুকা কিযা হুআ কহো তো বহুত জীব
দুঃখী ঔর শীঘ্র মরতে দেখে জাতে হৈং সো ঐসা কার্য করে উসে রক্ষক কৈসে কহেং? তথা অপনে
কর্ত্তব্যকা ফল হৈ তো করেগা সো পাযেগা, বিষ্ণু ক্যা রক্ষা করেগা?
তব বহ কহতা হৈ — জো বিষ্ণুকে ভক্ত হৈং উনকী রক্ষা করতা হৈ. উসসে কহতে হৈং
কি — যদি ঐসা হৈ তো কীড়ী, কুন্জর আদি ভক্ত নহীং হৈং উনকো অন্নাদিক পহুংচানেমেং ব সংকট
মেং সহায হোনেমেং ব মরণ ন হোনেমেং বিষ্ণুকা কর্ত্তব্য মানকর সর্বকা রক্ষক কিসলিযে মানতা
হৈ, ভক্তোংকা হী রক্ষক মান. সো ভক্তোংকা ভী রক্ষক নহীং দীখতা, ক্যোংকি অভক্ত ভী ভক্ত
পুরুষোংকো পীড়া উত্পন্ন করতে দেখে জাতে হৈং.
তব বহ কহতা হৈ — কঈ জগহ প্রহ্লাদাদিককী সহায কী হৈ. উসসে কহতে হৈং —
জহাঁ সহায কী বহাঁ তো তূ বৈসা হী মান; পরন্তু হম তো প্রত্যক্ষ ম্লেচ্ছ মুসলমান আদি
অভক্ত পুরুষোং দ্বারা ভক্ত পুরুষোংকো পীড়িত হোতে দেখ ব মন্দিরাদিকো বিঘ্ন করতে দেখকর পূছতে
হৈং কি যহাঁ সহায নহীং করতা, সো শক্তি নহীং হৈ যা খবর হী নহীং হৈ. যদি শক্তি নহীং
হৈ তো ইনসে ভী হীনশক্তিকা ধারক হুআ. খবর ভী নহীং হৈ তো জিসে ইতনী ভী খবর
নহীং হৈ সো অজ্ঞান হুআ.
ঔর যদি তূ কহেগা — শক্তি ভী হৈ ঔর জানতা ভী হৈ; পরন্তু ইচ্ছা ঐসী হী হুঈ,
তো ফি র ভক্তবত্সল কিসলিযে কহতা হৈ?
ইস প্রকার বিষ্ণুকো লোককা রক্ষক মাননা নহীং বনতা.
ফি র বে কহতে হৈং — মহেশ সংহার করতা হৈ. সো উসসে পূছতে হৈং কি — প্রথম তো মহেশ
সংহার সদা করতা হৈ যা মহাপ্রলয হোতা হৈ তভী করতা হৈ. যদি সদা করতা হৈ তো জিস
প্রকার বিষ্ণুকী রক্ষা করনেসে স্তুতি কী; উসী প্রকার উসকী সংহার করনেসে নিংদা করো, ক্যোংকি
রক্ষা ঔর সংহার প্রতিপক্ষী হৈং.
তথা যহ সংহার কৈসে করতা হৈ? জৈসে পুরুষ হস্তাদিসে কিসীকো মারে যা কহকর মরাযে;
উসী প্রকার মহেশ অপনে অংগোংসে সংহার করতা হৈ যা আজ্ঞাসে মরাতা হৈ? তব ক্ষণ-ক্ষণমেং সংহার
তো বহুত জীবোংকা সর্বলোকমেং হোতা হৈ, যহ কৈসে-কৈসে অংগোংসে ব কিস-কিসকো আজ্ঞা দেকর