Moksha-Marg Prakashak-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 153 of 350
PDF/HTML Page 181 of 378

 

background image
-
পাঁচবাঁ অধিকার ][ ১৬৩
তথা বে ঐসা কহতে হৈংদেবোংকে ঐসা কার্য হৈ, মনুষ্যোংকে নহীং হৈ; ক্যোংকি মনুষ্যোংকো
প্রতিমা আদি বনানেমেং হিংসা হোতী হৈ. তো উন্হীংকে শাস্ত্রোংমেং ঐসা কথন হৈ কিদ্রৌপদী রানী
প্রতিমাজীকে পূজনাদিক জৈসে সূর্যাভদেবনে কিযে উসী প্রকার করনে লগী; ইসলিযে মনুষ্যোংকে ভী
ঐসা কার্য কর্তব্য হৈ.
যহাঁ এক যহ বিচার আযা কিচৈত্যালয, প্রতিমা বনানেকী প্রবৃত্তি নহীং থী তো
দ্রৌপদীনে কিস প্রকার প্রতিমাকা পূজন কিযা? তথা প্রবৃত্তি থী তো বনানেবালে ধর্মাত্মা থে যা
পাপী থে? যদি ধর্মাত্মা থে তো গৃহস্থোংকো ঐসা কার্য করনা যোগ্য হুআ, ঔর পাপী থে তো
বহাঁ ভোগাদিককা প্রযোজন তো থা নহীং, কিসলিযে বনাযা? তথা দ্রৌপদীনে বহাঁ ‘‘ণমোত্থুণং’’
কা পাঠ কিযা ব পূজনাদি কিযা, সো কুতূহল কিযা যা ধর্ম কিযা? যদি কুতূহল কিযা
তো মহাপাপিনী হুঈ. ধর্মমেং কুতূহল কৈসা? ঔর ধর্ম কিযা তো ঔরোংকো ভী প্রতিমাজীকী
স্তুতি
পূজা করনা যুক্ত হৈ.
তথা বে ঐসী মিথ্যাযুক্তি বনাতে হৈংজিস প্রকার ইন্দ্রকী স্থাপনাসে ইন্দ্রকা কার্য সিদ্ধ
নহীং হৈ; উসী প্রকার অরহংত প্রতিমাসে কার্য সিদ্ধ নহীং হৈ. সো অরহংত কিসীকো ভক্ত মানকর
ভলা করতে হোং তব তো ঐসা ভী মানেং; পরন্তু বে তো বীতরাগ হৈং. যহ জীব ভক্তিরূপ অপনে
ভাবোংসে শুভফল প্রাপ্ত করতা হৈ. জিস প্রকার স্ত্রীকে আকাররূপ কাষ্ঠ
পাষাণকী মূর্তি দেখকর
বহাঁ বিকাররূপ হোকর অনুরাগ করে তো উসকো পাপবংধ হোগা; উসী প্রকার অরহংতকে আকাররূপ
ধাতু
পাষাণাদিককী মূর্তি দেখকর ধর্মবুদ্ধি সে বহাঁ অনুরাগ করে তো শুভকী প্রাপ্তি কৈসে ন
হোগী? বহাঁ বে কহতে হৈংবিনা প্রতিমা হী হম অরহংতমেং অনুরাগ করকে শুভ উত্পন্ন করেংগে;
তো ইনসে কহতে হৈংআকার দেখনেসে জৈসা ভাব হোতা হৈ বৈসা পরোক্ষ স্মরণ করনেসে নহীং
হোতা; ইসীসে লোকমেং ভী স্ত্রীকে অনুরাগী স্ত্রীকা চিত্র বনাতে হৈং; ইসলিযে প্রতিমাকে অবলম্বন
দ্বারা ভক্তি বিশেষ হোনেসে বিশেষ শুভকী প্রাপ্তি হোতী হৈ.
ফি র কোঈ কহে প্রতিমাকো দেখো, পরন্তু পূজনাদিক করনেকা ক্যা প্রযোজন হৈ?
উত্তরঃ
জৈসে কোঈ কিসী জীবকা আকার বনাকর ঘাত করে তো উসে উস জীবকী হিংসা
করনে জৈসা পাপ হোতা হৈ, ব কোঈ কিসীকা আকার বনাকর দ্বেষবুদ্ধিসে উসকী বুরী অবস্থা
করে তো জিসকা আকার বনাযা উসকী বুরী অবস্থা করনে জৈসা ফল হোতা হৈ; উসী প্রকার
অরহন্তকা আকার বনাকর ধর্মানুরাগবুদ্ধিসে পূজনাদি করে তো অরহন্তকে পূজনাদি করনে জৈসা
শুভ (ভাব) উত্পন্ন হোতা হৈ তথা বৈসা হী ফল হোতা হৈ. অতি অনুরাগ হোনে পর প্রত্যক্ষ
দর্শন ন হোনেসে আকার বনাকর পূজনাদি করতে হৈং. ইস ধর্মানুরাগসে মহাপুণ্য হোতা হৈ.