-
১২ ] [ মোক্ষমার্গপ্রকাশক
প্রথম মূল উপদেশদাতা তো তীর্থংকর কেবলী, সো তো সর্বথা মোহকে নাশসে সর্বকষাযোংসে
রহিত হী হৈং. ফি র গ্রংথকর্ত্তা গণধর তথা আচার্য, বে মোহকে মংদ উদযসে সর্ব বাহ্যাভ্যংতর
পরিগ্রহকো ত্যাগকর মহামংদকষাযী হুএ হৈং; উনকে উস মংদকষাযকে কারণ কিংচিত্ শুভোপযোগ
হী কী প্রবৃত্তি পাঈ জাতী হৈ ঔর কুছ প্রযোজন হী নহীং হৈ. তথা শ্রদ্ধানী গৃহস্থ ভী কোঈ
গ্রন্থ বনাতে হৈং বে ভী তীব্রকষাযী নহীং হোতে. যদি উনকে তীব্রকষায হো তো সর্ব কষাযোংকা
জিস-তিস প্রকারসে নাশ করনেবালা জো জিনধর্ম উসমেং রুচি কৈসে হোতী ? অথবা জো কোঈ
মোহকে উদযসে অন্য কার্যোং দ্বারা কষায পোষণ করতা হৈ তো করো; পরন্তু জিন-আজ্ঞা ভংগ
করকে অপনী কষাযকা পোষণ করে তো জৈনীপনা নহীং রহতা.
ইস প্রকার জিনধর্মমেং ঐসা তীব্রকষাযী কোঈ নহীং হোতা জো অসত্য পদোংকী রচনা করকে
পরকা ঔর অপনা পর্যায-পর্যাযমেং বুরা করে.
প্রশ্নঃ — যদি কোঈ জৈনাভাস তীব্রকষাযী হোকর অসত্যার্থ পদোংকো জৈন-শাস্ত্রোংমেং মিলাযে
ঔর ফি র উসকী পরম্পরা চলতী রহে তো ক্যা কিযা জায ?
সমাধানঃ — জৈসে কোঈ সচ্চে মোতিযোংকে গহনেমেং ঝূঠে মোতী মিলা দে, পরন্তু ঝলক নহীং
মিলতী; ইসলিযে পরীক্ষা করকে পারখী ঠগাতা ভী নহীং হৈ, কোঈ ভোলা হো বহী মোতীকে নামসে
ঠগা জাতা হৈ; তথা উসকী পরম্পরা ভী নহীং চলতী, শীঘ্র হী কোঈ ঝূঠে মোতিযোংকা নিষেধ
করতা হৈ. উসী প্রকার কোঈ সত্যার্থ পদোংকে সমূহরূপ জৈনশাস্ত্রমেং অসত্যার্থ পদ মিলাযে; পরন্তু
জৈনশাস্ত্রোংকে পদোংমেং তো কষায মিটানেকা তথা লৌকিক কার্য ঘটানেকা প্রযোজন হৈ, ঔর উস
পাপীনে জো অসত্যার্থ পদ মিলাযে হৈং, উনমেং কষাযকা পোষণ করনেকা তথা লৌকিক-কার্য সাধনেকা
প্রযোজন হৈ, ইস প্রকার প্রযোজন নহীং মিলতা; ইসলিযে পরীক্ষা করকে জ্ঞানী ঠগাতা ভী নহীং,
কোঈ মূর্খ হো বহী জৈনশাস্ত্রকে নামসে ঠগা জাতা হৈ, তথা উসকী পরম্পরা ভী নহীং চলতী,
শীঘ্র হী কোঈ উন অসত্যার্থ পদোংকা নিষেধ করতা হৈ.
দূসরী বাত যহ হৈ কি — ঐসে তীব্রকষাযী জৈনাভাস যহাঁ ইস নিকৃষ্ট কালমেং হী হোতে
হৈং; উত্কৃষ্ট ক্ষেত্র – কাল বহুত হৈং, উনমেং তো ঐসে হোতে নহীং. ইসলিযে জৈনশাস্ত্রোংমেং অসত্যার্থ
পদোংকী পরম্পরা নহীং চলতী. — ঐসা নিশ্চয করনা.
পুনশ্চ, বহ কহে কি — কষাযোংসে তো অসত্যার্থ পদ ন মিলাযে, পরন্তু গ্রন্থ করনেবালোংকো
ক্ষযোপশম জ্ঞান হৈ, ইসলিযে কোঈ অন্যথা অর্থ ভাসিত হো উসসে অসত্যার্থ পদ মিলাযে, উসকী
তো পরম্পরা চলে ?
সমাধানঃ — মূল গ্রন্থকর্ত্তা তো গণধরদেব হৈং, বে স্বযং চার জ্ঞানকে ধারক হৈং ঔর