Moksha-Marg Prakashak-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 1 of 350
PDF/HTML Page 29 of 378

 

background image
-
পহলা অধিকার ][ ১১
মংদতাকে কারণ অভ্যাস হোতা নহীং. জৈসে কিদক্ষিণমেং গোম্মটস্বামীকে নিকট মূড়বিদ্রী নগরমেং
ধবল, মহাধবল, জযধবল পাযে জাতে হৈং; পরন্তু দর্শনমাত্র হী হৈং. তথা কিতনে হী গ্রন্থ
অপনী বুদ্ধি দ্বারা অভ্যাস করনে যোগ্য পাযে জাতে হৈং, উনমেং ভী কুছ গ্রন্থোংকা হী
অভ্যাস বনতা হৈ. ঐসে ইস নিকৃষ্ট কালমেং উত্কৃষ্ট জৈনমতকা ঘটনা তো হুআ, পরন্তু
ইস পরম্পরা দ্বারা অব ভী জৈন-শাস্ত্রোংমেং সত্য অর্থকা প্রকাশন করনেবালে পদোংকা সদ্ভাব
প্রবর্তমান হৈ.
অপনী বাত
হমনে ইস কালমেং যহাঁ অব মনুষ্যপর্যায প্রাপ্ত কী. ইসমেং হমারে পূর্বসংস্কারসে ব ভলে
হোনহারসে জৈনশাস্ত্রোংকে অভ্যাস করনেকা উদ্যম হুআ জিসসে ব্যাকরণ, ন্যায, গণিত আদি
উপযোগী গ্রন্থোংকা কিংচিত্ অভ্যাস করকে টীকাসহিত সমযসার, পংচাস্তিকায, প্রবচনসার,
নিযমসার, গোম্মটসার, লব্ধিসার, ত্রিলোকসার, তত্ত্বার্থসূত্র ইত্যাদি শাস্ত্র ঔর ক্ষপণাসার,
পুরুষার্থসিদ্ধযুপায, অষ্টপাহুড়, আত্মানুশাসন আদি শাস্ত্র ঔর শ্রাবক
মুনিকে আচারকে প্ররূপক
অনেক শাস্ত্র ঔর সুষ্ঠুকথাসহিত পুরাণাদি শাস্ত্রইত্যাদি অনেক শাস্ত্র হৈং, উনমেং হমারে বুদ্ধি
অনুসার অভ্যাস বর্ততা হৈ; হমেং ভী কিংচিত্ সত্যার্থ পদোংকা জ্ঞান হুআ হৈ.
পুনশ্চ, ইস নিকৃষ্ট সমযমেং হম জৈসে মংদবুদ্ধিযোংসে ভী হীন বুদ্ধিকে ধনী বহুত জন
দিখাঈ দেতে হৈং. উন্হেং উন পদোংকা অর্থজ্ঞান হো, ইস হেতু ধর্মানুরাগবশ দেশভাষাময গ্রংথ রচনেকী
হমেং ইচ্ছা হুঈ হৈ, ইসলিযে হম যহ গ্রন্থ বনা রহে হৈং. ইসমেং ভী অর্থসহিত উন্হীং পদোংকা
প্রকাশন হোতা হৈ. ইতনা তো বিশেষ হৈ কি
জিস প্রকার প্রাকৃতসংস্কৃত শাস্ত্রোংমেং প্রাকৃত
সংস্কৃত পদ লিখে জাতে হৈং, উসী প্রকার যহাঁ অপভ্রংশসহিত অথবা যথার্থতাসহিত দেশভাষারূপ
পদ লিখতে হৈং; পরন্তু অর্থমেং ব্যভিচার কুছ নহীং হৈ.
ইস প্রকার ইস গ্রন্থপর্যন্ত উন সত্যার্থপদোংকী পরম্পরা প্রবর্ততী হৈ.
অসত্যপদ রচনা প্রতিষেধ
যহাঁ কোঈ পূছতা হৈ কিপরম্পরা তো হমনে ইস প্রকার জানী; পরন্তু ইস পরম্পরামেং
সত্যার্থ পদোংকী হী রচনা হোতী আঈ, অসত্যার্থ পদ নহীং মিলে,ঐসী প্রতীতি হমেং কৈসে হো?
উসকা সমাধানঃঅসত্যার্থ পদোংকী রচনা অতি তীব্রকষায হুএ বিনা নহীং বনতী; ক্যোংকি
জিস অসত্য রচনাসে পরম্পরা অনেক জীবোংকা মহা বুরা হো ঔর স্বযংকো ঐসী মহাহিংসাকে
ফলরূপ নরক
নিগোদমেং গমন করনা পড়েঐসা মহাবিপরীত কার্য তো ক্রোধ, মান, মাযা, লোভ
অত্যন্ত তীব্র হোনে পর হী হোতা হৈ; জৈনধর্মমেং তো ঐসা কষাযবান হোতা নহীং হৈ.