Moksha-Marg Prakashak-Hindi (Gujarati transliteration).

< Previous Page   Next Page >


PDF/HTML Page 12 of 378

 

background image
-
હી સમાજમેં આપકા સ્થાન અવિસ્મરણીય હૈ. મુમુક્ષુ જીવ તો આજ ભી આપકા વ આપકે
ગુણોંકા સ્મરણ કર પરમ સંતુષ્ટ હોતે હૈં.
પંડિત શ્રી ટોડરમલજી દ્વારા રચિત યહ ‘મોક્ષમાર્ગ-પ્રકાશક’ ગ્રંથ ઢુંઢારી તથા હિન્દી
ભાષામેં અનેકબાર પ્રકાશિત હો ચુકા હૈ. ‘શ્રી દિ. જૈન સ્વાધ્યાયમંદિર ટ્રસ્ટને ભી ઇસે ગુજરાતીમેં
નૌ બાર પ્રકાશિત કિયા હૈ. પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી કાનજીસ્વામીકે કરકમલમેં યહ ગ્રંથ સર્વપ્રથમ
વિક્રમ સંવત ૧૯૮૨મેં આયા. ઉન્હોંને બહુત હી મનનપૂર્વક ઇસ ગ્રંથકા ગહરા અવગાહન કિયા
થા. ઇસકા અવગાહન કરતે સમય પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીકી પરિણતિ ઇતની તલ્લીન હો ગઈ થી
કિ
ઉનકો ન ભાયે ખાના, ન ભાયે પીના યા ન ભાયે અન્ય કુછ ભી કાર્ય ઔર ન ભાયે
અન્ય કુછ ભી બાતચીત. સ્થાનકવાસી સાધુપર્યાયમેં વે પુસ્તક સાથમેં નહીં રખતે થે, પરન્તુ
મોક્ષમાર્ગ-પ્રકાશકકા સાતવાઁ અધિકાર વિશેષ અચ્છા લગનેસે (હાથસે બારિક અક્ષરોંસે લિખા)
ઉસે પુનઃ પુનઃ સ્વાધ્યાય કરને હેતુ સાથમેં રખા થા.
ઇસ તરહ પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીકો મોક્ષમાર્ગ-પ્રકાશક પર અત્યન્ત ભક્તિ હોનેસે ઇસ ગ્રંથકે
ભાવોંમેં કોઈ પરિવર્તન ન હો જાય ઇસ તરહ પ્રમાણિક અનુવાદ કરાનેકા પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રીકે
અનુરોધસે નિર્ણય લિયા ગયા. અતઃ પંડિતજીકી સ્વહસ્તલિખિત પ્રતિ કિ જિસકી ફોટો-પ્રિન્ટ
કોપી દિગમ્બર જૈન સ્વાધ્યાય મન્દિર ટ્રસ્ટ, સોનગઢ દ્વારા કરાઈ ગઈ થી, ઉસીકે આધારસે ગ્રંથકે
ભાવોંકો અક્ષુણ્ણ બનાયે રખનેકી દૃષ્ટિકો મુખ્ય રખતે હુએ, આધુનિક હિન્દી ભાષામેં પરિવર્તન
કરાયા ગયા.
અનુવાદકા સંશોધન-કાર્ય શ્રી પં હિમ્મતલાલ જેઠાલાલ શાહ, B.Sc. સ્વ શ્રી
રામજીભાઈ, બ્ર ચન્દુભાઈ આદિને અપના અમૂલ્ય સમય દેકર પૂજ્ય ગુરુદેવશ્રી કાનજીસ્વામી સમક્ષ
બૈઠકર કિયા હૈ. જિસકે લિયે ટ્રસ્ટ ઉન સબકા આભારી હૈ.
અનુવાદક શ્રી મગનલાલજી જૈનને બહુત દિન તક સોનગઢમેં રહકર યહ અનુવાદ કર
દિયા થા, અતઃ ટ્રસ્ટ ઉનકા ભી આભારી હૈ.
પં શ્રી ટોડરમલજીને પ્રથમ અધિકારકે અન્તમેં આગમ-અભ્યાસકી જો પ્રેરણા દી હૈ.
ઉસકા ઉલ્લેખ કરકે યહ ઉપોદ્ઘાત પૂર્ણ કરનેમેં આતા હૈ‘‘ઇસ જીવકા મુખ્ય કર્તવ્ય તો
આગમજ્ઞાન હૈ. ઉસકે હોનેસે તત્ત્વોંકા શ્રદ્ધાન હોતા હૈ, તત્ત્વોંકા શ્રદ્ધાન હોનેસે સંયમ ભાવ
હોતા હૈ ઔર ઉસ આગમજ્ઞાનસે આત્મજ્ઞાનકી ભી પ્રાપ્તિ હોતી હૈ; તબ સહજ હી મોક્ષકી પ્રાપ્તિ
હોતી હૈ. ધર્મકે અનેક અંગ હૈં, ઉનમેં એકધ્યાન બિના ઉસસે ઊઁચા ઔર ધર્મકા અંગ નહીં
[ ૧૦ ]