સ્વયમેવ ઉનકા સંહાર હોતા હૈ; તો ઉસકે સદાકાલ મારનેરૂપ દુષ્ટ પરિણામ હી રહા કરતે
હોંગે ઔર અનેક જીવોંકો એકસાથ મારનેકી ઇચ્છા કૈસે હોતી હોગી? તથા યદિ મહાપ્રલય
હોને પર સંહાર કરતા હૈ તો પરમબ્રહ્મકી ઇચ્છા હોને પર કરતા હૈ યા ઉસકી બિના ઇચ્છા
હી કરતા હૈ? યદિ ઇચ્છા હોને પર કરતા હૈ તો પરમ બ્રહ્મકે ઐસા ક્રોધ કૈસે હુઆ કિ
સર્વથા પ્રલય કરનેકી ઇચ્છા હુઈ? ક્યોંકિ કિસી કારણ બિના નાશ કરનેકી ઇચ્છા નહીં હોતી
ઔર નાશ કરનેકી જો ઇચ્છા ઉસીકા નામ ક્રોધ હૈ સો કારણ બતલા?
હૈ તબ દૂર કરતા હૈ. યદિ ઉસે યહ લોક ઇષ્ટ-અનિષ્ટ લગતા હૈ તો ઉસે લોકસે રાગ-દ્વેષ
તો હુઆ. બ્રહ્મકા સ્વરૂપ સાક્ષીભૂત કિસલિયે કહતે હો; સાક્ષીભૂત તો ઉસકા નામ હૈ જો
સ્વયમેવ જૈસે હો ઉસીપ્રકાર દેખતા-જાનતા રહે. યદિ ઇષ્ટ-અનિષ્ટ માનકર ઉત્પન્ન કરે, નષ્ટ કરે,
ઉસે સાક્ષીભૂત કૈસે કહેં? ક્યોંકિ સાક્ષીભૂત રહના ઔર કર્તા-હર્તા હોના યહ દોનોં પરસ્પર વિરોધી
હૈં; એકકો દોનોં સમ્ભવ નહીં હૈં.
ભોલેપનસે કાર્ય કરકે ફિ ર ઉસ કાર્યકો દૂર કરના ચાહે; ઉસી પ્રકાર પરમબ્રહ્મને ભી બહુત હોકર
એક હોનેકી ઇચ્છા કી સો માલૂમ હોતા હૈ કિ બહુત હોનેકા કાર્ય કિયા હોગા સો ભોલેપનહીસે
કિયા હોગા, આગામી જ્ઞાનસે કિયા હોતા તો કિસલિયે ઉસે દૂર કરનેકી ઇચ્છા હોતી?
હૈ તો સબકા એક સાથ સંહાર કૈસે કરતા હૈ? તથા ઇસકી ઇચ્છા હોનેસે સ્વયમેવ સંહાર હોતા
હૈ; તબ ઇચ્છા તો પરમબ્રહ્મને કી થી, ઇસને સંહાર ક્યોં કિયા?