-
૧૬૮ ] [ મોક્ષમાર્ગપ્રકાશક
છઠવાઁ અધિકાર
કુદેવ, કુગુરુ ઔર કુધર્મકા પ્રતિષેધ
દોહા — મિથ્યા દેવાદિક ભજેં, હો હૈ મિથ્યાભાવ.
તજ તિનકોં સાંચે ભજો, યહ હિત-હેત-ઉપાવ..
અર્થઃ — અનાદિસે જીવોંકે મિથ્યાદર્શનાદિક ભાવ પાયે જાતે હૈં, ઉનકી પુષ્ટતાકા કારણ
કુદેવ-કુગુરુ-કુધર્મસેવન હૈ; ઉસકા ત્યાગ હોને પર મોક્ષમાર્ગમેં પ્રવૃત્તિ હોતી હૈ; ઇસલિયે ઇનકા
નિરૂપણ કરતે હૈં.
કુદેવકા નિરૂપણ ઔર ઉનકે શ્રદ્ધાનાદિકા નિષેધ
વહાઁ, જો હિતકે કર્તા નહીં હૈં ઔર ઉન્હેં ભ્રમસે હિતકા કર્તા જાનકર સેવન કરેં
સો કુદેવ હૈં.
ઉનકા સેવન તીન પ્રકારકે પ્રયોજનસહિત કરતે હૈં. કહીં તો મોક્ષકા પ્રયોજન હૈ,
કહીં પરલોકકા પ્રયોજન હૈ, ઔર કહીં ઇસલોકકા પ્રયોજન હૈ; સો પ્રયોજન તો સિદ્ધ નહીં
હોતે, કુછ વિશેષ હાનિ હોતી હૈ; ઇસલિયે ઉનકા સેવન મિથ્યાભાવ હૈ. વહ બતલાતે હૈંઃ —
અન્યમતોંમેં જિનકે સેવનસે મુક્તિકા હોના કહા હૈ, ઉન્હેં કિતને હી જીવ મોક્ષકે અર્થ
સેવન કરતે હૈં, પરન્તુ મોક્ષ હોતા નહીં હૈ. ઉનકા વર્ણન પહલે અન્યમત અધિકારમેં કહા
હી હૈ. તથા અન્યમતમેં કહે દેવોંકો કિતને હી — ‘‘પરલોકમેં સુખ હોગા દુઃખ નહીં હોગા’’
ઐસે પ્રયોજનસહિત સેવન કરતે હૈં. સો ઐસી સિદ્ધિ તો પુણ્ય ઉપજાને ઔર પાપ ન ઉપજાનેસે
હોતી હૈ; પરન્તુ આપ તો પાપ ઉપજાતા હૈ ઔર કહતા હૈ – ઈશ્વર હમારા ભલા કરેગા, તો
વહાઁ અન્યાય ઠહરા; ક્યોંકિ કિસીકો પાપકા ફલ દે, કિસીકો ન દે ઐસા તો હોતા હૈ નહીં.
જૈસે અપને પરિણામ કરેગા વૈસા હી ફલ પાયેગા; ઈશ્વર કિસીકા બુરા-ભલા કરનેવાલા નહીં
હૈ.